<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
<title>mgalبوابة دار العرب موقع العاب و افلام و اسلام و فديو و مسج و مقال و صوت و صور و يوتيوب و فلاش</title>
<description>ابواب</description>
<link>http://www.dar4arab.com/mgal.html</link>
<language>ar</language>
<lastBuildDate>Sat, 13 Mar 2010 23:05:58 GMT</lastBuildDate>
<copyright>بوابة دار العرب موقع العاب و افلام و اسلام و فديو و مسج و مقال و صوت و صور و يوتيوب و فلاش</copyright>
<docs>http://www.dar4arab.com</docs>
<ttl>بوابة دار العرب موقع العاب و افلام و اسلام و فديو و مسج و مقال و صوت و صور و يوتيوب و فلاش</ttl>
<image>
<title>بوابة دار العرب موقع العاب و افلام و اسلام و فديو و مسج و مقال و صوت و صور و يوتيوب و فلاش</title>
<url>http://www.dar4arab.com/images/logo.png</url>
<link>http://www.dar4arab.com</link>
</image>
مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>الجزائر و مصر</title>
<description><![CDATA[لقد قامت حرب داعس و الغبره بين مصر و الجزائر على خلفيه تحصل دائما في ملاعب الدول &nbsp;التي تعتبر متحضره في اوروبا و لم نسمع بسحب او استدعاء السفراء بل نسمع ان الاتحاد الاوروبي يتوسع . و لكن لان حكام العرب بمعظمهم خونه و يريدون تنفيذ المخططات الاستعماريه في بلادنا و شعبنا الواحد لتفريقنا و خلق البغضاء بننا فجعلوا كما يقول اخولننا المصريين من الحبه قبه. و لو خرج احد المسؤولون و خفف من اهمية ما حصل لانتها الامر بوقته. انظر كم مره قامت اسرائيل بقتل جنود مصريين على الحدود مع الاراضي الفلسطينيه المحتله و نسمع الخبر مره واحده و ينتهي الامر. اما ان يقوم ميارك بالاجتماع بقادة الجيش و رئاسة الوزراء اجتماعات طارئه كما لو انه في معركه مع عدو قديم فماذا تتوقع من الشعب المسكين الذي يتلقى هذه الجرعات الضخمه من الكره و العداء لاخوان لهم. و يجب ان لا نستبعد حتى نشوب حرب لاستنزاف الاقتصاد العربي من كلا الجانبين و هو اصلا مستنزف مسبقا بالسلب و النهم من الحكومات. فلا حول و لا قوة الا بالله&nbsp;]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-76.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-76.html</guid>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 09:48:55 GMT</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>خدمة المسافرين الى ألمانيا</title>
<description><![CDATA[&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;font size="4"&gt;خدمة المسافرين الى ألمانيا&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;1- توفير سائق خاص وسيارة أحدث موديل للشخصيات الهامة و VIP و لرجال الأعمال والعائلات على مدى 24 ساعة&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;2- حجز الفندق حسب الدرجه المطلوبة وإستقبال المسافر بمطار ألمانيا&nbsp; بمدينة فرانكفورت،دوسلدورف،دورتموند،مونستر - وكولن بون ويكون السائق مسؤل عن كافة أحتياجات المسافر من وقت وصولك الى وقت مغادرتك.&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;3- يقوم السائق بتوصيل المسافر الى أفضل الأماكن والمنتجعات السياحية والمطاعم والأسواق. والأماكن الطبية والصحية&nbsp; والأماكن التجارية والمشاوير الخاصة والعامة&nbsp; في حال الرغبة بذالك .&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;ملاحظه :يجب الحجز قبل موعد الوصول بأسبوعين على الأقل&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;نتكلم الغة العربية ولألمانيا&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;الإسم نضال حبيب&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;رقم الهاتف: &lt;br /&gt;00491725775277&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;زورو موقعنا&lt;br /&gt;&lt;/font&gt;&lt;a href="http://www.vip-travelservice.com"&gt;&lt;font size="4"&gt;www.vip-travelservice.com&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;font size="4"&gt;&amp;nbsp;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font size="4"&gt;نتشرف ونعتز بخدمتكم بتوفير سبل الراحه والامان, وبحسن المعاملة وجودة الخدمة&nbsp;&nbsp; &lt;br /&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-75.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-75.html</guid>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 07:43:23 GMT</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>ماسي تعيشها عروس البحر بورتسودان</title>
<description><![CDATA[&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt"&gt;&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 26pt; COLOR: red"&gt;ماسي تعيشها بورتسودان من وزارة الصحة &lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 26pt; COLOR: red"&gt;حدث ولا حرج&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 22pt; COLOR: #ff6600"&gt;أطباء بور تسودان كاسيتات الودٍع يا أصابت يا خابت&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: red"&gt;إلي متى تظل بور تسودان تعاني من الأطباء؟ ومن المسول ؟&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: red"&gt;ومن الضحية؟&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;حديث كثير يدور بين المرضي ولأنجد الجواب هل أصبح&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;هذا الشعب سلعة تباع وتجري فيه تجاربهم الطبية الفاشلة &lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;هل مررت يوما&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;أمام مستشفي بور تسودان للأطفال هل شاهدت المناظر الحزينة&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;المبكية التي نراها في فلذات أكبادنا الأطفال اللذين تستقبلهم المستشفي بأشد الإهمال ألا يوجد مشفق علي هولا الأبرياء هل يعجبنا هذا الحال لقادة المستقبل هولا هم أساس مستقبلنا لماذا لا نوفر لهم اقل شي ألاء وهو السرير المريح الذي يخفف عليهم قليل من معاناتهم أين منظمة حقوق الأطفال حقيقتا لا نعرفها إلا عبر وسائل الإعلام المختلفة من ترويج لها في حق الأطفال ولا نجد لها في الساحة شي&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span dir="rtl"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;span dir="rtl"&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang="AR-SA"&gt;أطفال أبرياء يفترشون الأرض ويرجون الفرج من رب السماء يا ليت عمر بن الخطاب يعود يوما &lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;حتى يخبرهم بمقولته (لو عثرة بقرة بالعراق لسوئل منها عمر بن الخطاب) هذه بقرة فكيف بأطفال يموتون إهمال رغم إني أؤمن بالقضاء والقدر فالعجيب في الأمر ليس الأطباء وحدهم وإنما مختبراتها الطبية التجارية التي أصبحت كمغلق البناء وتجار الجملة فتجد الاختلاف واضح بين مختبر وأخر حتى أصبحوا يدخلوك في كثير من الشك والوهم&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;فاحكي لكم قصة حقيقية حصلت لي (في ذات يوم شعرت بإرهاق شديد فذهبت إلي احد المختبرات فشخص لي بمرض الملا رياء وذهبت لأخر في نفس الوقت فشخص لي بمرض التايفويد وذهبت للمختبر الثالث في المساء لأقطع الشك فشخص بأنه لايوجد لدي أي مرض اعني لا ملارياء ولا تايفويد ) فاخبروني اصدق من&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span dir="rtl"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;span dir="rtl"&gt;&lt;/span&gt; من هولا ففي اليوم الثاني سافرت للخرطوم &lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;لان الوهم تملكني وأجريت الفحص اللازم لكل أعضاء الجسد فبحمد الله تعالي طلعت الفحوصات كلها نظيفة فاخبروني بأنه إرهاق فقط فكلفني العلاج فقط واحد جنيه سوداني بينما كلفتني الفحوصات في بور تسودان أكثر من مائة جنيه دون فايدة ألا يوجد حل لهولا الأطباء والمختبرات الفاشلة أين دور وزارة الصحة وأين الصحة في بور تسودان وأين الوزير الذي كلف بهذا الأمر لماذا إيه الوزير كل هذا التقصير في حق هولا الأبرياء أيها الوزير ألا مررت يوماً أمام مستشفي بور تسودان حتى تري بأم عينك هولا الأطفال وحالهم الذي أصبح كحال أطفال الشوارع أيها الوزير ألا تعمل بقول الرسول صلي الله عليه وسلم &lt;/span&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: red"&gt;(كلكم راعي وكلكم مسول عن رعيته) &lt;/span&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 20pt; COLOR: blue"&gt;&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: blue"&gt;أيها الوزير فلا أريد بهذا المقال&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;مناُ ولا أذي فهذا المقال من باب ذكر فان الذكري تنفع المؤمنين&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;كلُ بنو ادم خطا وخير الخطاءين التوابين&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;فأرجو أن يرفو قلبك بحق هولا الأطفال حتى نبني جيلاُ معافى نضاهي به الأمم فبور تسودان أصبحت بحمد الله تعالي من أكثر الولايات تنمية وتعمير عدا في المجال الطبي فما ذلنا نحبو ألي الوراء رغم انو بور تسودان من اغني الولايات السودانية وبها ميناء السودان الهام فنرجو أن تقوموا بتأهيل هولا الأطباء اللذين لأحول لهم ولا قوة&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 22pt; COLOR: red"&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 22pt; COLOR: red"&gt;فما زالت القضايا تتوالي أيها الوزير أما النقطة الثانية التي اسلط الضوء عليها هي بما تسمي مكافحة البعوض وإصحاح البيئة &lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 22pt"&gt;&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: blue"&gt;فلا يعقل أن نكافح البعوض بالعربة التي ترش الجازولين التي يضاف لها بعض&lt;/span&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt"&gt; &lt;span style="COLOR: blue"&gt;المبيدات&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;التي تهدر دخان تظن انك في وادي من جهنم&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;من كثرت الدخان الضار الذي يضر أكثر من ينفع فهذا الدخان أيها الوزير قد تسبب لكثير من مواطني هذه الولاية بإمراض الصدرية نساءل الله السلامة من الذي تظنون انه ينفع وهو ضار&lt;/span&gt; &lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 22pt; COLOR: red"&gt;أما القضية الثالثة هي عملية إصحاح البيئة &lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: blue"&gt;أو بما تسمي الكوشة أو القمامة فنجد هذه الأوساخ تحرق في داخل المدينة اوالكوش التي توجد داخل الأحياء فهذا الحريق يولد غاز ثاني أكسيد الكربون الضار الذي يهتك بالإنسان&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;فلابد من توعية المواطن في المقام الأول حتى نصنع بيئية نظيفة&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&nbsp; &lt;/span&gt;فهذه الولاية ينقصها بعض التوعية فإنسان هذه الولاية يحتاج ألي كثير من التوعية والتنوير حتى نضمن إنسان واعي يحافظ علي البيئة &lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: blue"&gt;وختاماً وليس أخرا فالساكت عن الحق شيطان اخرس &lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"&gt;&lt;span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: blue"&gt;اللهم لتسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا &lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir="ltr" style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: blue"&gt;&lt;span dir="ltr"&gt;&lt;/span&gt;.&lt;p /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-74.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-74.html</guid>
<pubDate>Tue, 10 Nov 2009 10:25:32 GMT</pubDate>


</item>مقالات رياضية<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>التحكيم في عالم التضليل</title>
<description><![CDATA[اليوم نتكلم عن التحكيم في عالم التضليل والمقصود بعالم التضليل للاسف هو دوري المشاهير الدوري المصري&lt;br /&gt;في الايام الاخيرة كانت مصر تنظم كاس العالم للشباب وما ادراك ما كاس العالم للشباب ولم نجد حكم مصريا يحكم لقاء&lt;br /&gt;ولو بالصدفة فبيهذا يوجد تحكيم في مصر؟ اما في الدوري المصري اجارك الله من اخطاء الحكام من الممكن &lt;br /&gt;ان تشاهد هدفا لم يختلف علية اثنا عمي وان يحتسب الحكم تسلل وما هو بنتسلل او ايعاقة لعيب &lt;br /&gt;ومن الممكن ان تشاهد مبارة مثل مبارة لاهلي واتحاد الشرطة في الموسم السابق الدور الاول &lt;br /&gt;تم الغاء هدف للنادى الاهلي صحيح 100% وتم احتساب ضربة جزاء علي النادى الاهلي &lt;br /&gt;علي حارس المرمي امير عبد الحميد في اشتراك في الكرة مع مهاجم من فريق اتحاد الشرطة &lt;br /&gt;في كرة لم تكن ضربة جزاء وبالفعل نجح الحكم في ضياع ثلاثة نقاط من النادي الاهلي &lt;br /&gt;بل وكاد ان يضيع الدوري بسبب التحكيم الفاسدعلي رئي الدكتور علاء صادق&lt;br /&gt;فالتحكيم في مصر نقطة سوداااااااااااااااااااااااء ! ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-70.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-70.html</guid>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2009 05:06:02 GMT</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>في انتظار العائدين</title>
<description><![CDATA[&lt;p align="center"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" color="#990000" size="6"&gt;السلام عليكم و رحمة الله وبركاته&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="center"&gt;&lt;font face="Verdana" color="#000000" size="5"&gt;شعر &amp;quot;في انتظار العائدين&amp;quot; للشاعر &lt;u&gt;محمود درويش&lt;/u&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;font face="Arabic Transparent"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;أكْوَاخُ أحْبَابِي عَلَى صَدْرِ الرِّمَالْ&lt;/font&gt; &lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;وَأَنَا مَعَ الأَمْطَارِ سَاهْر ....&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;وَأنا ابْنُ عُولِيسَ الَّذي اِنْتَظَرَ الْبَرِيدَ مِنَ الشّمَالْ&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;نَادَاهُ بَحَّارٌ ، وَلَكِنْ لَمْ يُسَافِر &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;لَجَمَ الْمَرَاكِبَ ، وَانْتَحَى أَعْلَى الْجِبَالْ&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;- يَا صَخْرَةً صَلَّى عَلَيْهَا وَالِدِي لِتَصُونَ ثَائِرْ&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;أنَا لَنْ أبِيعَكِ بالَّلآلي ..&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;أنَا لَنْ أُسَافِر ..&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;لَنْ أُسَافِر ..&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;لَنْ أُسَافِر !‍‍!&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;&nbsp;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;أصْواتُ أحْبَابِي تَشُقُّ الرِّيحَ ، تَقْتَحِمُ الْحُصُونْ&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-INDENT: -18pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; يَا أُمَّنا اِنْتَظِرِي أمَامَ الْبَابِ . إنَّا عَائِدُون &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;مَاذَا طَبَخْتِ لَنَا ؟ فَإنَّا عَائِدُونْ &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;نَهَبُوا خَوَابِي الزَّيْتِ ، يَا أُمِّي ، وَأَكْيَاسَ الطّحِينْ&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;هَاتِي بُقُولَ الْحَقْلِ !&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;هَاتِي الْعُشْبَ ! &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;إنَّا عَائِدُونْ !&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;خُطُوَاتُ أحْبَابِي أنِينُ الصَّخْرِ تَحْتَ يَدِ الْحَديدْ &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;وَأنا مَعَ الأمطَارِ ساهِدْ &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="4"&gt;عَبَثاً أُحَدِّقُ في الْبَعِيدْ &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font&gt;سَأظَلُّ فَوْقَ الصَّخْرَ .. تَحْتَ الصَّخْرِ .. صَامِد&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font&gt;ْ&nbsp; &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;font face="Verdana" size="4"&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p dir="rtl" style="MARGIN: 8px 30px; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"&gt;&lt;span lang="AR-SA"&gt;&lt;strong&gt;&lt;font size="4"&gt;سلام لك يا محمود درويش على هذه الكلمات التي لا&nbsp; تزال تتردد في ذاكراتي .. و كلماتها حفرت على جدار قلبي الذي يحن للعودة.. يحن لتراب بلادي الذي تنجس.. أحبك يا فلسطين.. و اننا عائدون..&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-65.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-65.html</guid>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 13:16:34 GMT</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>رجال تحت الشمس</title>
<description><![CDATA[&lt;h1&gt;&lt;font color="#ff0000"&gt;السلام عليكم ورحمة الله وبركاته&lt;/font&gt;&lt;/h1&gt;&lt;p&gt;&lt;font color="#000000" size="4"&gt;&lt;strong&gt;سلام للجميع.. هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى.. أود أن أبعت سلامي لجميع المشاركين هنا و الى أرض بلادي فلسطين الحبيبة.. و أود القول أن اللغة العربية لدي ضعيفة جدا.. أعتذر عن أية أخطاء قد تقع.. فأنا شاركت لأنميها..&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;font size="4"&gt;كنت أقرأ&nbsp;رواية رجال تحت الشمس للكاتب غسان كنفاني و قد استغربت أنني لم أسمع عنها حتى الآن! انها قصة عن 3 رجال بلا هوية و بلا أرض تحويهم لأن أرضهم قد تبناها اليهود، وقرر الرجال الهرب الى الكويت بحثا على عمل يسترزقون منه. ولكن نهايتهم كانت قاسية و مميتة.. &lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;font size="4"&gt;ولكن السؤال الأهم هو &lt;/font&gt;&lt;font color="#ff0000" size="6"&gt;لماذا لم يدقوا جدران الخزان؟؟؟ أهو خوف و رعب؟ أم هو استسلام للموت بصمت؟&lt;/font&gt;&lt;font size="4"&gt;&nbsp;&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;font size="4"&gt;أرجو من جميع من قرأ هذه الرواية الرد و المشاركة برأيه.. وأنصح الجميع بقراءتها.. انها تتناول القضية الفلسطينية لا بل العربية ككل.&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;font size="4"&gt;&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p /&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;font size="4"&gt;&lt;/font&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-64.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-64.html</guid>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 11:48:21 GMT</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>التجارة الالكترونية</title>
<description><![CDATA[&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;font face="Tahoma"&gt;&lt;span style="COLOR: #cc0000"&gt;&lt;font style="FONT-SIZE: 9pt"&gt;لقد&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="COLOR: #000000"&gt;&lt;font style="FONT-SIZE: 9pt"&gt;&amp;nbsp;&lt;/font&gt;&lt;span style="COLOR: #3366cc"&gt;&lt;font style="FONT-SIZE: 9pt"&gt;كان العمل &lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="COLOR: #3366cc"&gt;&lt;font style="FONT-SIZE: 9pt"&gt;&lt;strong style="FONT-WEIGHT: 400"&gt;بالتجارة &lt;span lang="ar-eg"&gt;الإليكترونية&lt;/span&gt; حلم كل عربي وأمل يتطلع إليه كل شاب، و لأن شبكة الإنترنت أرض خصبة تؤتى بثمار طازجة أصبح هذا الحلم حقيقة وليس خيال، واقع لا &lt;strong&gt;غنى&lt;/strong&gt; عنه ، فبعد سفري إلى الولايات المتحدة الأمريكية وأثناء دراستي لدبلـومة &lt;strong&gt;متخصصة&lt;/strong&gt; في الإنترنت ، عملت بأحد الشركات الأمريكية كمسؤل تجارة إلكترونية من خلال هذا العمل قمت بعمليات البيع والشراء باستخدام معظم طرق التجارة الإلكترونية وبعد ستة أعوام من &lt;strong&gt;العمل&lt;/strong&gt; في هذا المجال رجعت إلى مصر عازماً الأمر ألا أترك شباب الوطن العربي بدون أن يتعلموا كيفية العمل بشبكة الإنترنت للكسب الحلال الوفير .. وبالفعل قد &lt;strong&gt;قمت&lt;/strong&gt; بإعداد&lt;font color="#ff0000"&gt; &lt;strong&gt;&amp;quot;&lt;/strong&gt;مـوسـوعة &lt;strong&gt;التجارة&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span lang="ar-eg"&gt;ا&lt;/span&gt;لإليكترونية&amp;quot;&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt; 12 &lt;strong&gt;كتاب&lt;/strong&gt; تضم كافة أنواع التجارة الاليكترونية . والآن وبفضل الله وبعد صدور هذه الموسوعة تلقيت العديد من المكالمات ورسائل البريد الإليكتروني ممن اشترى هذه الموسوعة يفيد أنهم الآن يعملون عبر شبكة الإنترنت من منازلهم ويحققون أموالاً تغنيهم عن انتظار طويل &lt;strong&gt;الأجل&lt;/strong&gt; في طابور الوظائف الحكومية مما حفزنى جاهداً &lt;strong&gt;على&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;تطوير&lt;/strong&gt; وتنقيح هذه الطبعة وإضافة ما هو جديد في علم التسويق عبر شبكة الإنترنت&lt;span lang="ar-eg"&gt; ( التسويق الاليكترونى )&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;والتجارة الإليكترونية والتصدير والإستيراد &lt;/strong&gt;ليستفيد منها الأفراد والمكاتب والشركات لتظهر بهذه الصورة التي أمامكم &lt;strong&gt;.&lt;/strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font face="Tahoma"&gt;&lt;span style="COLOR: #3366cc"&gt;&lt;strong&gt;وبحمد الله ولأهمية هذا العلم قمت بعمل موسوعة أخرى تسمى &lt;font color="#ff0000"&gt;&amp;quot; موسوعة مشاريع التجارة الإليكترونية&amp;quot;&lt;/font&gt; يتم شرح كل مشروع فى كتاب مستقل .. &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font face="Tahoma"&gt;&lt;span style="COLOR: #3366cc"&gt;الرجاء زيارة الرابط للإطلاع على الموسوعة وكثير من كتب الإنترنت والكمبيوتر&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font face="Tahoma" color="#0068cf" size="4"&gt;&lt;span style="COLOR: #3366cc"&gt;&lt;a href="http://www.book4internet.com/" target="_blank" rel="nofollow"&gt;&lt;span class="EC_yshortcuts" id="EC_lw_1240647344_0"&gt;www.book4internet.com&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font face="Tahoma"&gt;&lt;span style="COLOR: #3366cc"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font face="Tahoma"&gt;&lt;span style="COLOR: #3366cc"&gt;خالد محمد خالد&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font face="Tahoma"&gt;&lt;span style="COLOR: #3366cc"&gt;خبير التجارة الإليكترونية فى مصر والولايات المتحدة الأمريكية&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-61.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-61.html</guid>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2009 19:24:47 GMT</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>معاناة بنت في المدرسة........بعنوان لماذا اكره المدرسة</title>
<description><![CDATA[<DIV id=post_message_6696><B>
<DIV style="WIDTH: 100%; HEIGHT: 100%">
<DIV id=post_message_6696>
<P align=center><B>السلام عليكم جايب لكم قصيدة <BR>عنوانها(أكره المدرسة)<BR><BR>هذي القصيدة وحدة كتبتها اتمنى تعجبكم <BR>أفطـر الصبـح زيتونـه......وأروح المدرسـة مزيـونـه<BR>أرجـع البيـت مهمومه.......وشكـلـي كـأنـي مجنـونـه<BR>أذاكــر لـيـل ونــهار......وأصـبـرعـالألـم والـنـار<BR>مع هـذا أجيب أصفار......ومـا أطلـع مـن الشطـار!! <BR>والــله إنــي مظـلــومة... ...كـلـه مـن أبـله ميمـوونـه<BR>الحصـه الأولـى فاضيين......والثانـيـه عليـنـا ديــن<BR>والــــثالـثـه رياضــيات......جـاتـنـا أبـلــه عـطـيـات<BR>مليت أنـا مـن هالحصص......كـل يـوم نفـس القصـص<BR>تعـبـت أضـرب وأقسـم.....أحـل معـادلـة أو أرســم<BR>عــــاد درس الصـــــرف......مـا فهمـت مـنـه ولا حــرف<BR>أمـا قـســم الأعـراب ......مـا بفهمـه ولـو شـاب الغـراب<BR>ما أعرف أكتب تعبير......وما أفرق بين المفرد والجمع تكسير<BR>بوصـف لكـم معلماتي......ياللـي نكـدن لــي حيـاتـي<BR>نبـدأ بأبلـة العلـوم......هـذه تـخـص عـمـي سـلـوم<BR>وعــاد أبـلـة الفنـيـة...... شكلـهـا مــره جـنـيـه<BR>و أبـلـة العــــــربي......فالـحـة بــس فــي ضـربــي<BR>وأبـلـة الأنـجليــزي......تـاكـل رطـــب خـنـيـزي<BR>وأبـلـة الجغرافـيـا ......تمـشـي وهـــي حـافـيـة<BR>وأبـلـة التاريــــخ......تصـنـع طـايــرات وصـواريــخ<BR>وأبلـة التربيـة الأسريه......راعيـة الفـرن والصفـريـه<BR>أمـا المعـلـم الخصوصي......ماادري؟؟يتكـلـم روســي<BR>يوم السبت نسيـت فلوسي......والأحـد انقلعـت ضروسـي<BR>فـــي الـحـصـه سرحانه......للـبـيـت ولـهـانــه<BR>تعـب راسـي مـن التفكير......وعقلـي شويـه وبيطـيـر<BR>يـانـاااس ارحموني......وبالـنـجـاح ادعـــو لـــي<BR><BR><BR>تقبلو تحياتي<BR>منقول</B></P></DIV><!-- / message --></DIV>
<P align=center><BR><BR><BR></P></B></DIV><!-- / message -->]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-59.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-59.html</guid>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2009 20:11:02 GMT</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>برنامج مدير الاستثمار</title>
<description><![CDATA[للراغبين في تحقيق طموحاتهم العملية والوظيفية لمن يبحثون عن كيفية إيجاد الفرص والاستفادة منها البرنامج الأكاديمي الاحترافي الأول من نوعه في الشرق الأوسط IMP برنـامـج مـديـر الاسـتـثـمـار Investment Manager Program يعتمد البرنامج على آلية حديثة تدمج بين آليات التعليم عن بعد والتعلم الذاتي, إذ تشكل الأبحاث التطويرية التي ينفذها الطالب جزءا مهما من عمل المتدرب, بالإضافة إلى جودة المادة العلمية, المعدّة من خلال المعايير المعتمدة عالميا في تقديم الدرجات العلمية الاحترافية. برنامج مدير الاستثمار من البرامج التي تقدم للمرة الأولى على مستوى الشرق الأوسط, من خلال هذا البرنامج ستتعرف على المحاور التالية: • المهارات السلوكية و القيادية لمدير الاستثمار • دراسة الفرص الاستثمارية • مهارات إعداد دراسات الجدوى الاقتصادية • طرق و مهارات البحث عن مصادر التمويل • الفنون الاحترافية لإدارة الاستثمار • فن التخطيط والرقابة • مهارات اتخاذ القرار • أسس التنظيم و تقييم الأداء • طرق اختيار الموظفين و فن التواصل معهم • بناء فرق العمل وتحفيزها • فنون إدارة الاجتماعات و أساليب حل المشكلات • ضغوط العمل و فنون إدارة الوقت • التميز في تقديم خدمة العملاء • أسس إعداد الخطط التسويقية • المحاسبة والتعاملات المالية &#8195; بنهاية هذا البرنامج, من المفترض أن تكون قد حققت الأهداف التالية: • كيفية إيجاد الفرص الاستثمارية في الأسواق العربية و الدولية • كيفية إدارة المشاريع الاستثمارية • تحليل البيانات و دراسة جدوى الأعمال • دراسة الجدوى الفنية والاقتصادية للمشروعات • احتساب القيمة الربحية للمشروعات • التعرف على أسس إعداد الدراسة التمويلية • أنواع الأوراق المالية و البورصات • انتقاء الأسهم الحقيقية المربحة • أنواع الاستثمارات المختلفة • كيفية إدارة الوقت وضغوط العمل • العمل علي تنمية الإدارات التابعة لك داخليا و خارجيا • كيفية اتخاذ القرارات و التخطيط و التطوير • أساليب حل المشكلات • كيفية الاتصال الفعال مع الموظفين • تنمية مهاراتك في التوجيه والقيادة • فنون الإتيكيت لمدير الاستثمار • مهارات إعداد الدراسة السوقية و التسويقية • مهارات إعداد دراسة الهيكل التنظيمي و الإداري • مهارات التخطيط للاجتماعات الناجحة • معرفة من هم عملاء المشروع • مفهوم التحليل المالي و السيولة و دورة النقدية لقد تم اعتماد البرنامج من كبرى الجهات العلمية المتخصصة في مجال التطوير والتدريب, إذ يصبح خريج البرنامج مؤهلا لاقتناص العديد من الفرص في قطاع الأعمال وذلك من خلال البرنامج المميز.. مدير الاستثمار للمزيد من المعلومات يمكنكم الدخول عبر الرابط التالي http://imp.mefx.biz ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-57.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-57.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>ضرب اليهود لغزه  جريمة استنزاف.. وحماس أعطيهم الفرصه..! </title>
<description><![CDATA[ضرب اليهود لغزه  جريمة استنزاف.. وحماس أعطيهم الفرصه..! 
        من المؤكد انه ليس الهجوم الأول لكن نتمنى ان يكون الأخير في السيناريو الإسرائيلي الذي تقوم به لأستنزف قدرات الشعب الفلسطيني المبتلى بفصائله الثورية الاصوليه والتي لا تريد ان تقتنع بأن إسرائيل دوله عضو في الأمم المتحدة معترف بها دوليا بل ان لها وجاهه دوليه اكثر من أي بلد عربي مستقل . ويشهد الله أني لا اقول ذلك دفاعا عن اسرائيل ولكن هي الحقيقة المرة التي يعرفها الفلسطينيين أكثر من أي شخص أخر ..
ان الولايات المتحدة الامريكيه كانت تخطط للسيطرة على منطقة الخليج العربي الغنية بالنفط وكان ألاستراتيجيه ألمعده لهذا الغرض أمدها أكثر من  مائة عام يجب ان يتحقق الحلم الأمريكي في السيطرة على منابع النفط ولذلك كانوا ينفقون الأموال الطائل لأشخاص ودول يعملون لتحقيق ذلك الهدف لكن المعارض الوحيد ربما لتلك السياسة كان الرئيس العراقي السابق صدام حسين والذي اعدم أبان الاحتلال الأمريكي للعراق بعد عام 2003م . لكن المفارقة ان صدام حسين قدم خدمة العمر للولايات المتحدة في تحقيق أحلامها في وقت قياسي وقدره (12) سنه أي من عام 1990-2003م أي منذُ احتلاله الكويت وحتى سقوط بغداد . حيث تمت سيطرت الولايات المتحدة المباشرة على منطقة الخليج الغنية بالنفط بسرعة لم تكن بالحسبان وكانت هذه من الخدمات التي قدمها صدام حسين العدو رقم واحد لعدوته الولايات المتحد الامريكيه .وكان من اهم أسباب تقديم تلك الخدمه هي قصر النظر السياسي وعدم وجود تحليل منطقي للوقائع وعدم الاستفادة من الدروس المستقاة من الإحداث المختلفة سواء حرب إيران او  فضيحة  ووتر كيت وغيرها .
   ان الأحداث المؤسفه التي تتعرض لها غزه منذ يوم السبت الماضي ولا نعلم متى تنتهي هي نتيجة الخدمة المجانية التي تقدمها حماس للإسرائيليين بأن تعطيهم الضوء الأخضر بضرب المدنيين العزل ولبنى التحتية المحدودة في غزه والتي هي أساسا كانت ولازالت تعاني من حصار مطبق .. ان ما يحصل بين حماس وإسرائيل أشبه بما حدث في معركة امبابه بين المماليك والفرنسيين بقادة نابليون بونابرت وهي ان يصطف الخيالة المماليك أمام الجيش الفرنسي ويخرجون الواحد تلو الأخر رافعين سيوفهم وهم يقولون هل من مبارز والقناص الفرنسي يقتلهم قبل النطق بالشهادة  ..!
  يجب ان تأخذ الفرق الشاسع المنطقي بالتسلح بنظر الاعتبار وهوا بالتأكيد لصالح اسرائيل النوويه. ما قيمة الصواريخ التي يلقونها على المستوطنات الاسرائيليه وما مدى الضرر الذي تحدثه في الجانب الإسرائيلي بل على العكس الرأي العام العالمي متعاطف مع إسرائيل الذي استطاع ان يصنف حماس كمنظمه إرهابيه وبدلا من أن يكون الإسرائيلي جلادا أصبح في نظر العالم ضحية لقسوة الإرهاب الذي تمارسه منظمة حماس ضد الإسرائيليين ..! . والنتيجة ما كانت حصار منذُ زمن طويل معاناة إنسانيه كبيره ختمت بضربات الإله العسكرية الصهيونية التي لا ترحم والتي استباحت الدم العربي الفلسطيني .
والنتيجة مجرد مواقف سياسيه لا تشبع ولا تغني من جوع اكثر من345شهيد لا ذنب لهم الا انهم يسكنون غزه وفيها حماس  واكثر من 1450 جريح .  هل حسبت حماس العواقب عندا ضربت المستوطنات بصواريخ يدوية الصنع عشوائية التوجيه اغلبها يسقط في فضائات غير مأهولة .. هل توقعت حماس ردت فعل اكثر من (60) طائره مقاتله  تقصف كل مقرات الشرطة والأمن خلال مده تتراوح بين (3-4) دقائق . وكل الذي قاموا به هوا توجيه الاتهام الى مصر بالتواطئ  والتأمر أنهم  أي المصريين قالوا لحماس ان الإسرائيليين سوف لم يضربوا يوم السبت ، وان ضربوا الأحد ما الفرق بدلاً من ان يستشهد ( محمد وعلي وحسين ..) يوم السبت سيستشهد يوم الأحد  (عمر  وحسام  وياسر ..) ؟ ! ما الذي فعلته حماس كي تواجه العدوان كل ما تريد فعله هوا جر مصر الى ساحة المعركة ووصفها بأسوء النعوت ..! بل أنها تطالب مصر بفتح معبر رفح الحدودي على مصراعيه كي تحقق كل الحلم اليهودي بتطهير غزه من سكانها وطردهم الى خرج فلسطين .. السؤال الذي يطرح نفسه  هل المعادلة متوازنه مقابل كل هؤلاء الضحايا الفلسطينيين قتيلين من اليهود ..! بل ان هذين القتيلين قد حصلا دعاية إسرائيليه إعلاميه اكبر عشرات المرات من 345شهيد فلسطيني وأكثر من 1450 جريح ..
 السبب بذلك هوا أننا لا نتعلم أبدا ان نحسب حساب كل شئ وإنما دائما ننجر وراء عواطف وأحلام عقيمة غالبا ما تسحبنا تجاه الهاوية .
    اما العرب مختلفون حول عقد قمة طارئة ام لا وان عقدوها ماذا سيقررون هل يدخلون الحرب ام يجبروا اسرائيل على إيقافها . العرب لا يستطيعون التأثير على اسرائيل وذلك بسبب عدم وجود مصالح سياسيه او تجاريه مشتركه ربما لو كانت هناك هكذا مصالح لهدد العرب بقطعها كشكل من أشكال الضغط  بل ان إسرائيل تريد ان تجبر العرب من التعامل معها من هذا الباب .
 لكن من جانب أخر ترى اسرائيل تعرف كيف تلعب  أنها تضرب وتقتل وتبكي انها بنظر العالم تريد التخلص من حماس التي أرعبت بصواريخها الشعب الإسرائيلي الآمن .. وهي تقوم الآن بضرب الإنفاق التي تربط قطاع غزه بمصر والتي عن طريقا تهرب الصواريخ والاسلحه الفتاكة التي يقتل بها الشعب الإسرائيلي بل انها دمرت الى حد ألان أكثر من (40) نفق وجل الاسلحه الفتاكة هي عبارة عن يدوية الصنع محدودة الفعاليه .. بل أنها تتباكى على الفلسطينيين أنفسهم بدموع التماسيح .. أثبتت التجربه ان العرب لايعول عليهم في نصرة القضية الفلسطينية العرب الجدد ولا اقصد (المعتصم ) هؤلاء اصحاب شعارات ينددون فقط (إسرائيل تضرب والعرب ينددون اسرائيل تحتل مزيدا من الأراضي والعرب يشجبون ) ان القاده العرب اشبه ما يكونوا بنائحات الثكالى لا تمتلك الا العويل .
    بل انهم يشيدون بصمود الشعب الفلسطيني ويفخرون بذلك شعب اعزل تتساقط عليه احدث اسلحة الدمار وهوا لا يملك أي شئ سوى ان يلوذ بالصبر مستعينا بالله اما العرب فهم كلما اشتد الوطيس اخذُ يتبادلون الاتهامات . ويتفاخرون بدم الأبرياء والذي سرعان كما ينسى بعد انتهاء المعركة .
    الى حماس والفصائل المسلحة الفلسطينية الأخرى الا يوجد سبيل اخر غير السلاح محدود الفعالية الذي تستخدمونه ضد هذا العدو الشرس والذي غالبا ما تتخذ اسرائيل استخدامه ضد المستوطنات دعاية إعلاميه مضادة و ذريعة للانتقام من الشعب الأعزل . تحققون فيه مكاسب سياسيه متى يكون للدم العربي حرمه لدى العرب .متى نترفع عن الشعارات وننظر للحياة بواقعيه .
الى متى العرب ومنهم الفصائل الفلسطينية يرفضون الواقعية ويتعاملون بالتناقض فمن ناحيه يريدون تحرير كامل التراب الفلسطيني ومن ناحية أخرى يحاورون اليهود كدوله مستقله على التراب الفلسطيني واسماها اسرائيل . ام  يعتقدون ان إسرائيل ستخرج بتلك الأنابيب المعدنية الطائرة التي يدعونها صواريخ الإسرائيليون يعرفون الحقيقة ان صواريخ حماس لا تؤثر نهائيا كفعل عسكري تدميري ولأكنها من الممكن ان تتحول كسلاح مضاد يعطي ألفرصه لليهود بالقيام بعمليات تهجير وتطهير عرقي منظم تجاه الفلسطينيين مقابل سلبيه واضحة من قبل العرب المحنطين على عروشهم وأيضا سلبيه مقيتة مقصوده من قبل كل العالم المتحضر . نعم ان سلبية العالم تجاه الدم العربي ليست وليدة ألصدفه وإنما هي نتيجة مشاهدات حيه لعدم احترام الانظمه العربية لدماء أبنائها مقابل خنوع الشعب العربي الذي يتحمل من الانظمه الدكتاتورية المقيتة كل ما يفعله الحكام المسوخ بهم .فكيف يحترم العالم الإنسان العربي ..؟ ان لم يحترم نفسه ودمه أولا.
بعكس الكيان الصهيوني والذي اذا ما أصيب يهودي او يقتل ولو بحادث سيارة ترى ان الدنيا تقوم ولا تقعد بل ان أعلى المستويات يتحدثون على شاشات التلفاز ودموع سواكبٌ .. اما نحن فكل ما نقوم به هوا استدراج لعدوا كي يقصف المدنيين أطفالا ونساء وشيوخ وشباب ويلحق الدمار بكل البنى التحتية لماذا .. ؟كي نخرج على التلفاز ونقول ان العدو الإسرائيلي كيان مجرم كي نحصل على مكاسب سياسيه رخيصه وبدلا من ان أكون ثوري صاحب مبدأ أتحول الى تاجر حرب يقتات على دماء الأبرياء ..
يجب ان تتعامل الفصائل الفلسطينية مع الكيان الصهيوني بطريقه أخرى غير الطريقه المسلحه التي تجر بالويلات على الشعب الفلسطيني المنكوب .  كما ويجب ان يتعاملو مع الكيان الصهيوني بدون عقد الامال على الانظمه العربية ذلك انها قد أثبتت عجزها من اتخاذ موقف كما وانها انظمه مسيره أساسا من قبل المنظومة الاسرائيليه الامريكيه سواء بصوره مباشره او غير مباشره ..
اعان الله الشعب الفلسطيني البطل  الصابر المحتسب ..وهدى الله الفصائل لما فيه صلاح وحفظ دماء شعبها .. وأعاد الله قطرة الحياء الى جباه القادة العرب الذين مسخوا أشباح قاده وعبيدا لعروشهم وطغاةً على شعوبهم ...
 
بقلم :سليم محسن نجم العبوده]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-53.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-53.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>التجارة والإستثمار<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>تخليص المعاملات</title>
<description><![CDATA[شركة دايموند المتحدة للتجارة العامة والمقاولات فرع تعقيب المعاملات يسر شركة دايموند المتحدة للتجارة العامة والمقاولات - فرع تخليص المعاملات أن تعلن للسادة الكرام عن استعدادها التام لانجاز وتخليص جميع المعاملات التجارية والقانونية وكذلك تخليص وانجاز جميع المعاملات الشخصية بإدارة كويتية متخصصة وقادرة على خدمتكم وانجاز معاملاتكم الرسمية لدى جميع الوزارات والهيئات الحكومية الرسمية بثقة تامة وكذلك بسرية تامة ونحيطكم علما بأننا لدينا الخبرة والكفاءة والمراس التام لانجاز هذه المعاملات ويسرنا أن نعلنكم بأننا نقوم بالخدمات الآتية بأسرع وقت وهي كالأتي :- 1- تعقيب وتخليص جميع المعاملات في جميع الوزارات والهيئات الحكومية . 2- تعقيب وانجاز جميع الخدمات في الشركات والمؤسسات التجارية . 3- تعقيب وانجاز جميع الاجراءات القانونية والإدارية لدى المحاكم . 4- تحصيل الأموال لدى الغير بالطرق الودية والقانونية . 5- استشارات قانونية - عقود زواج معتمدة وموثقة خارج الكويت 6- استلام القضايا للمرافعات القانونية أمام المحاكم . 7- إدارة أملاك الغير وتحصيل الأموال وصيانة العقارات 8- نقوم بجميع أعمال خدمات الدفع للمخالفات المرورية - الرسوم الحكومية - الإقساط - المكالمات . 9- توفير وإدارة الخدمات العقارية - خدمات البحث العقاري - إيجار - استئجار - بيع - شراء . 10- خدمات العمالة المنزلية - فحص طبي - بصمات - سفارات - استخراج تأشيرات - تجديد جوازات . 11- خدمات الاستلام والتسليم داخل وخارج الكويت. قيمة الاشتراكات الأفراد شهريا 20 دينار كويتي - سنويا 200 دينار كويتي الشركات شهريا 80 دينار كويتي - سنويا 800 دينار كويتي الاتصال من داخل الكويت 4714660 - من خارج الكويت 009654714660 موبايل 99233310 - 99648969 البريد الالكتروني UNITED.DIAMOND@HOTMAIL.COM ونتمنى لكم التوفيق بالتعامل معنا دائما ............................... والله ولي التوفيق والسداد . شركة دايموند المتحدة للتجارة العامة والمقاولات المدير العام مصطفى ابراهيم عوض بشير ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-45.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-45.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>LIFE ROCKS WOO</title>
<description><![CDATA[كيف تعيش سعيداً إذا أردت أن تعيش سعيداً فلا تحلل كل شي فإن الذين حللو الألماس وجدوه فحماً لاتفكر في شيخوخة ولا كبر ولا غيره ... ! بسم الله .. نبدأ ؟! · خل عنك الرياضيات !! والأرقام ! بالعربي : ل ا .. ت ح س ب .. ع م ر ك .. ! · صاحب الأصدقاء الطيبين اللي يحبون الوناسة ووساعة الصدر .. لاتتوقف عن التعلم! تعلم الكمبيوتر ، الحرف اليدوية ، الزراعة ، أي حرفة ... أي شغلة ! بس تعلم !! لا تعطل مخك أبداً .. خليه دايماً شغال ! يقولك : 'An idle mind is the devil's workshop ! بالأوردو تعني : المخ الفاضي .. هو ورشة عمل للشيطان ! استمتع بالأشياء البسيطة ! استمتع بكل شي تشوفه .. بأكله حلوة تحبها . بصوت عصفور عجبك .. باجتماع عائلي حميم .. بمنظر الغيوم .. أي شي ..! عيش اللحظة الحلوة واستمتع بها .. أضحك ضحكة قوية ومن قلب .. ! أطلق ضحكة طويييلة و بصوت عالي طبعاً مع اصدقاءك .. والا يخرب البرسيتج .. ضحكة تخليك تاخذ نفس عميق ..تحس معها أن كل الأكسجين اللي بالعالم دخل في كامل رئتيك !! واذا عندك اصدقاء مرحين وتضحك معاهم على ط ول .. استغل الفرصة واقضى معهم أطول فترة ممكنة .. الدموع لابد منها ! تحمّل .. احزن .. و ... عدّيها !! الشخص الوحيد اللي يستمر معاك طول حياتك هو ' أنت ' ! فلا تحمله ما لا يطيق من الحزن طول حياته ! عيش حياتك دامك عايش !! · خلي دايماً الأشياء اللي تحبها حواليك ..و تحيط بك .. سواء كانت عائلة .... صديق.. حيوان أليف تحبه .. نبته ترعاها بنفسك .. هواية .. وات افر '( ?what ever)' أي شي '! بيتك .. هو ملاذك الوحيد .. فأجعله مأوى للاستمتاع .. · صحتك ..! إن كانت ممتازة .. أحمد ربك .. و حافظ عليها .. وإن كانت غير مستقرة .. حسنها .. واهتم بها اكثر .. وإن لم يكن بوسعك تحسينها .. اطلب المساعدة .. :: · لاتذهب في رحلات ' لوم الذات والإحساس بالذنب ' مع النفس ! بل اذهب إلى رحلات للسوق.. سافر .. اذهب لمكان فيه سعادة لك . ولكن إياك ورحلات جلد الذات ! استفد من اخطاءك وتجاربك .. Learn from your mistake &amp; keep going · قل للأشخاص اللي تحبهم .. انك تحبهم .. في أي وقت وبكل وقت تسنح الفرصة ..! ستندم كثيراً .. إن رحل عنك شخص للأبد .. وهو لايعلم انك تحبه ! لأن جرأتك خذلتك و أبيت الا تقولها له ! وأخيراً .. الزيادة في العمر إلزامية .. ولكن الحفاظ على الشباب اختياري .. ! وتذكر .. ! ان الله خلقنا للعباده .. ونحن باستطاعتنا نجعل العباده تشرح الصدر .. ! ودمتم .. .. تمنياتي لك بالسعادة ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-44.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-44.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>أصعب وظيفة على الإطلاق !</title>
<description><![CDATA[د. حافظ المدلج من أجمل الكتب الرياضية التي قرأتها كتاب: "ثاني أهم وظيفة في الدولة"، حيث يرى المؤلف الإنجليزي أن وظيفة "مدرب المنتخب الإنجليزي" هي ثاني وظيفة من حيث الأهمية بعد "رئيس مجلس الوزراء"، ولكنه يواصل وصفه للوظيفة بالقول: "ولكنها الأصعب دون شك"، وصعوبة الوظيفة تكمن في كونها تتحكم في تحديد مصير منتخب الوطن الذي يحبه ويهتم لأمره كل المواطنين .. كم أشفق عليك يا أبا خالد، وكم أثق بك في نفس الوقت. تعادل منتخبنا في مباراته الأولى أمام إيران، وقد عايشت تجربتين ناجحتين للتأهل لكأسي العالم 20022006وقد كان التعادل نتيجة مباراتنا الأولى في المرتين أمام البحرين وأوزباكستان، فهل نتفاءل بتأهل خامس طالما بدأنا التصفيات بنفس النتيجة؟ بطبعي متفائل، وأملي كبير في أن نتعامل مع نتيجة المباراة الأولى على أنها مباراة من ثماني مباريات، وثلاث نقاط من أربع وعشرين نقطة، فلا نبالغ في التعامل معها، ففي تصفيات 2002تعادلنا مع البحرين في الرياض ثم خسرنا من إيران في طهران، وتأهلنا بحمد الله لليابان وكوريا، وقد لعبنا مباراة أمس الأول بمستوى يفوق بكثير مستوانا أمام البحرين، ويقيني أن عامل اللياقة البدنية قد خان المنتخب في الدقائق العشر الأخيرة من المباراة، كما أنني كتبت مراراً عن مشكلتنا في فقد التركيز في الوقت القاتل، ولست أعرف الوصفة السحرية لحل هذه المشكلة حتى نتمكن من المحافظة على الفوز بفارق هدف واحد. منتخبنا اليوم في أبو ظبي ينتظر مباراة أهم، مع منتخب جريح لن يرضى بالخسارة الثانية، ولذلك سيكون من الصعب الانتصار على الإمارات هناك، ولكن رجال الأخضر قادرون بإذن الله على تحقيق النتيجة التي ترضي طموح القيادة الرياضية والجماهير، وبعدها سيكون هناك فترة كافية لتقييم الوضع ومعالجة الأخطاء قبل الجولة الثالثة التي نستضيف فيها المنتخب الكوري في الرياض في أهم محطات الطريق نحو جنوب أفريقيا. هل اختار "الجوهر" أفضل تشكيلة؟ بالتأكيد أن لكل منكم رأي، ولكل محب للمنتخب نجما كان يتمناه ضمن التشكيل، وقد سمعت قبل وأثناء وبعد المباراة أراء الكثيرين يطالبون بضم هذا وإبعاد ذاك، ولكن القرار الأول والأخير للمدرب القدير الذي يتحمل هذه المسئولية الثقيلة التي جعلت مؤلف الكتاب يسميها المهنة الأصعب على الإطلاق. بل إن المؤلف يؤكد ما ذكرت بسخرية جميلة حيث يقول: "نصف الشعب يعتقدون أنهم يفهمون أكثر من المدرب، بينما النصف الثاني متأكدون أنهم يفهمون أكثر منه!!!". ولذلك أتمنى أن نترك للمدرب حرية القيام بمهنته الشاقة، دون أن نجعلها أصعب بالتدخل والانتقاد والمطالبة بتغيير التشكيل بسبب أو بدون سبب. وهنا أتذكر موقفاً جمعني بعدد من محبي الأخضر، وكان صوت الوعي يقول: إننا نستطيع أن نعرف تشكيلة المنتخبات العالمية أكثر من معرفتنا بتشكيلة المنتخب السعودي الذي لم يبق نجم لم يجرب حظه فيه، ولكنني أقول بأن المدرب هو صاحب الكلمة الأولى والأخيرة، فأسبانيا كلها كانت تريد "راؤول" ضمن منتخب أوروبا2008، ولكن المدرب العجوز كان له رأي مخالف، وحقق البطولة فأصبح بطل أسبانيا، وعلى دروب البطولات نلتقي،،، ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-40.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-40.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>شحّ في عدد الصيادلة</title>
<description><![CDATA[عابد خزندار نتحدث كثيراً عن عدم مواءمة مخرجات التعليم لسوق العمل، وهي ظاهرة تتمثل بشكل واضح في عدد الصيادلة الذين يتخرجون كل عام من كليات الصيدلة، وهو عدد لا يلبي حاجة السوق، ولعل السبب يرجع إلى أنه حتى وقت قريب كانت هناك كليتان للصيدلة فقط، ولكن رغم وجود عدة كليات للصيدلة الآن إلا أنّ الإقبال على الالتحاق بها ضعيف، ولعل السبب يرجع إلى عدم وجود إغراءات تغري الطلبة بالعمل في مجال الصيدلة بعد التخرج إذ أن أصحاب الصيدليات يفضلون توظيف صيادلة أجانب يتقاضون رواتب لا يمكن أن يقبل بها السعودي، أما في الدولة فرواتب الصيادلة تقل كثيرا عن رواتب الأطباء .. وقد طالب العديد من الصيادلة بتعديل لائحة الوظائف الصحية، واعتبروا أنّ اللائحة التي تمّ وضعها قبل عشرين عاما لم تكفل درجاتهم، ووفقا لإحدى الصحف قام الدكتور أسامة شبكشي وزير الصحة السابق بتوجيه خطاب لوزير الخدمة المدنية كشف فيه عن إجحاف هذه اللائحة بالصيادلة.. وبعد : هناك إحصائية تقرر أن عدد الصيدليات في المملكة 3228صيدلية يعمل بها حوالي عشرة آلاف صيدلي عشرة في المائة منهم سعوديون، والحل يكمن في تعديل لائحة الوظائف الصحية، أما في القطاع الخاص فلا بد من حل يغري الصيادلة السعوديين بالعمل في الصيدليات . ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-39.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-39.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>تأجير الخادمات</title>
<description><![CDATA[د. هيا عبد العزيز المنيع لن نناقش الحاجة للخادمة لأن أمر وجود الخادمة في البيت السعودي بات امراً مسلّماً به ن لم يكن للحاجة فللتقليد عند بعض النساء وتلك حقيقة يعرفها الجميع.. الحاجة يفرضها واقع المشهد الاجتماعي السعودي حيث خروج المرأة للعمل وتحملها مسؤوليات التنشئة الاجتماعية والتربوية في الغالب، ضعف مشاركة الرجل في تحمل بعض المسؤوليات في المنزل... عدم وجود مؤسسات تربوية مناسبة لحضانة الاطفال.. ناهيك عن اتساع مساحات المنازل والارتباطات العائلية مع كثرة عدد الابناء حفظهم الله.. النتيجة ان اغلب الاسر باتت تحتاج للخادمة بشكل ملح والاخطر ان بعضنا يحتاج لاكثر من خادمة..؟ الاشكال ليس في استخدام تلك العاملة او عدمه بل ما يترتب عليه من مشاكل بعضها يصعب تحمله مثل بعض الجرائم وخاصة ضرب او قتل او التحرش بالاطفال..؟ وبعضها وان اصاب الانسان بمرارة الا ان تجاوزه ممكن مثل السرقة والهروب.. الاشكال ان مشاكل الخادمات بدأت تتسع واصبح استقدامها بحد ذاته مشكلة خاصة للاسر ذوات الدخل المتوسط.. وهي النسبة الكبيرة في مجتمعنا السعودي...؟ أعتقد ان الوقت قد حان لاتخاذ اجراءات مؤسسية لحل جزء من المشكلة ولعل البدء بانشاء مؤسسات تأجير للخادمات تحت مظلة وزارة العمل أمر يحد من الحاجة لخادمة دائمة.. ايضاً التوسع في انشاء مؤسسات الحضانة الخاصة بالاطفال وبرسوم معقولة مع الاهتمام بمستوى تلك المؤسسات لتستطيع الامهات الاستفادة منها لان بعض القائم حالياً يدفع للاستعانة بخادمة خاصة بالاطفال.. ايضاً لابد ان يكون للغرفة التجارية خصوصاً ومكاتب الاستقدام على وجه العموم دور اكبر في حماية المواطن والخادمة على حد سواء نعم لا نريد ان يهدر حق أي طرف.. ولا نريد ان نركز على جانب دون آخر حرصاً على رأي مؤسسات حقوق الانسان العالمية بل لإحقاق الحق فنحن امة الاسلام.. دين العدل.. لا نريد ان تستقدم المكاتب خادمات غير متدربات او غير مؤهلات نفسياً بل ان بعضهن متخلفات عقلياً ويتم استقدامهن..؟ ايضاً التكاليف تفوق دول الخليج عموماً مما يثير اكثر من سؤال اين الخلل هنا ام هناك ولماذا لا تحفظ حقوق المواطن السعودي من مكاتب الاستقدام بكل قوة؟ عموماً البدء بتأجير خادمات بنظام الساعة لن يكون الحل ولكنه جزء من الحل الى ان نكتشف ان الكثير من واقع المشهد الاجتماعي يحتاج لأكثر من حل اولها مساحات المنازل وعدد الابناء وتكاسل الرجل عن خدمة نفسه.. ودلال الابناء المبالغ فيه.. وحاجة النساء لرياضة العمل المنزلي.. ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-38.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-38.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات علمية<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>طائرة تطير لثلاثة أيام متواصلة باستخدام الطاقة الشمسية</title>
<description><![CDATA[حققت طائرة بريطانية الصنع دون طيار، تعمل بالطاقة الشمسية رقما قياسيا عالميا غير رسمي في زمن الطيران. فقد استطاعات طائرة زفير 6 أن تبقى في الجو أكثر من ثلاثة أيام، وذلك من خلال الطاقة الشمسية في النهار ومن خلال البطاريات في الليل والتي يعاد شحنها في النهار. وكانت الرحلة عرضا أمام الجيش الأمريكي والذي يبحث عن وسائل تكنولوجية جديدة لمساعدة قواته على الأرض. وعبر مميزات زفير فإن هذه الطائرة قد تكون نموذجية بالنسبة لمهمات الاستطلاع والتجسس. كما من الممكن الاعتماد على الطائرة في تدعيم الاتصالات على الأرض خلال المعارك. ويقول كريس كيللير من شركة كوينتيك للأبحاث الدفاعية لبي بي سي نيوز إن الطائرت التي تعمل دون طيار لها مميزات غير متوفرة لدى الطائرات التقليدية وحتى لدى الأقمار الصناعية. ويضيف أن الميزة الأساسية للطائرات التي تعمل دون طيار أنها تمكن مشغليها من البقاء فوق المنطقة المطلوب مراقبتها طوال الوقت بينما القمر الصناعي يمر على نفس المنطقة مرتين في اليوم، ومرة من هذه المرات في الليل، وبالتالي فإن القمر الصناعي يلتقط جزءا من الحركة، لكن زفير تستطيع أن تبقى هناك طوال الوقت. والرحلة التي عرضت زفير فيها قدراتها تمت فوق ولاية أريزونا الأمريكية حيث طارت بدون توقف لـ82 ساعة و37 دقيقة. وبهذا الرقم تكون زفير تفوقت على الرقم القياسي لطائرة جلوبال هوك التي تعمل دون طيار والتي طارت لـ30 ساعة و24 دقيقة وتفوقت حتى على نفسها حيث طارت لـ54 ساعة دون توقف العام الماضي. ويقول كيللير إن زفير قد تكون جاهزة للاستخدام العملي خلال العامين القادمين، وإن شركته ترغب في إدخال تحسينات على الطائرة من أجل أن تبقى في السماء لشهور. وخلال رحلتها استطاعت زفير، والتي تزن 30 كيلوجراما أن تصعد إلى ارتفاع 18 كيلومترا أو 60 ألف قدم عبر التحكم الآلي فيها من الأرض ثم طارت بعد ذلك عبر طيارها الآلي وعبر الاتصال بها عن طريق الأقمار الصناعية. واستطاعت زفير أن تثبت تحملها لدرجات حرارة قاسية تتراوح بين 45 درجة مئوية و70 درجة مئوية تحت الصفر عند ارتفاع 60 ألف قدم. وعمل مهندسو الشرطة البريطانية التي تتخذ من فرانبورو مقرا لها على مشروع عملاق مع شركة بوينج الأمريكية حيث يريدون بناء أكبر طائرة دون طيار في التاريخ والتي ستكون قادرة على العمل بالطاقة الشمسية وحمل حوالي 450 كيلوجراما. ويقول القادة الأمريكيون إنه من المفترض أن تكون هذه الطائرة قادرة على البقاء فوق أي منطقة من الأرض لخمس سنوات دون الرجوع إلى الأرض. عن البي بي سي ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-36.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-36.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>ناطحة سحاب تتحرك!!</title>
<description><![CDATA[ستحتضن مدينة دبي الراقية قريباً ناطحة سحاب فريدة من نوعها، ارتفاعها 250 متر، تتألف من طوابق دوارة ومنفصلة عن بعضها البعض ما يمكنها في الدوران بصورة مستقلة. وتستمد ناطحة السحاب "الإماراتية" الطابع طاقتها من الشمس والريح. وخُطط لهذا المشروع الذهبي بإيطاليا، بالتحديد في مدينة "فلورانس". وابتكر ناطحة السحاب هذه السادة "ديفيد فيشر" (David Fisher) و"فابيو بيتاتسي" (Fabio Bettazzi) و"ماركو سالا" (Marco Sala) بالتعاون مع "ليزلي روبرتسون" (Leslie Robertson) وهو المهندس الأميركي الذي اختلق المجمٌع (World Trade Center) بمدينة نيويورك. وستتألف ناطحة السحاب من 59 طابق(دوار بشكل مستقل) سيحوي كل واحد منه شقة. وسيدور كل طابق حول نفسه أفقياً بسرعة بطيئة جداً كي لا يسبب الإزعاج لمن يقيم داخله، الذي لن يشعر بالحركة الدائرية وسيتمتع برؤية شروق الشمس من غرفة النوم كي يتلذذ بوجبة العشاء مسبحاً رب العالمين أمام غروبها. وسيتم توليد الطاقة الكهربائية التي تحتاج إليها ناطحة السحاب عن طريق مجموعة من المراوح سيجري تثبيتها في المساحات الفارغة بين الطوابق. وستستغل هذه المراوح قوة الرياح وكأنها طواحين هوائية. علاوة على ذلك، سيولٌد كل طابق من ناطحة السحاب الطاقة بدوره، عن طريق دورانه بفضل قوة الريح. أما الألواح الشمسية فسيتم تركيبها على سقوف كل طابق لتحويل أشعة الشمس الى طاقة كهربائية. لذا، لن تولد ناطحة السحاب "الإماراتية" الطاقة التي تحتاجها فحسب إنما ستبيع الكهرباء الى مؤسسات الطاقة المحلية. ويقدر الخبراء الإيطاليون بأن ناطحة السحاب ستجهز تلك المؤسسات بحوالي 190 كيلوواط من الطاقة، سنوياً، التي تصل قيمتها السوقية الى أكثر من سبعة ملايين يورو. إن ناطحة السحاب الدوارة بالكامل، التي ستُبني بإمارة دبي، هي الأولى من نوعها في العالم. كما يتمتع هيكل المبنى بدرجة عالية من المقاومة والمرونة( أو التمغٌط Elasticity) ما يجعلها مقاومة للزلازل. وسيكتمل بنائها بعد سنتين ونصف السنة تقريباً. وستصل كلفة بنائها الى نحو 500 مليون دولار. وستُبنى نواة ناطحة السحاب من الإسمنت المسلح. والطوابق جاهزة وستركب فوق بعضها البعض بصورة "ميكانيكية" بما فيها التجهيزات الكهربائية الداخلية وأنابيب المياه. هكذا، يمكن تجميع كل طابق على حدا في غضون أيام معدودة ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-35.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-35.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>غدراتي وفجراتي</title>
<description><![CDATA[ربنا أرحم بنا من آبائنا وأمهاتنا .. ومن سعة رحمته .. أنه عرض التوبة على كل أحد .. مهما أشرك العبد وكفر .. أو طغى وتجبر .. فإن الرحمة معروضة عليه .. وباب التوبة مشرع بين يديه .. وانظر إلى ذاك الشيخ الهرم .. الذي .. كبر سنه .. وانحنى ظهره .. ورق عظمه .. أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وهو جالس بين أصحابه يوماً .. يجر خطاه .. وقد سقط حاجباه على عينيه .. وهو يدّعم على عصا .. جاء يمشي .. حتى قام بين يديّ النبي صلى الله عليه وسلم .. فقال بصوت تصارعه الآلام .. يا رسول الله .. أرأيت رجلاً عمل الذنوب كلها .. فلم يترك منها شيئاً .. وهو في ذلك لم يترك حاجة .. ولا داجة .. أي صغيرة ولا كبيرة .. إلا أتاها .. لو قسّمت خطيئته بين أهل الأرض لأوبقتهم .. فهل لذلك من توبة ؟ فرفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره إليه .. فإذا شيخ قد انحنى ظهره .. واضطرب أمره .. قد هده مر السنين والأعوام .. وأهلكته الشهوات والآلام .. فقال له صلى الله عليه وسلم : فهل أسلمت ؟ قال : أما أنا .. فأشهد أن لا إله إلا الله .. وأنك رسول الله .. فقال صلى الله عليه وسلم: تفعل الخيرات .. وتترك السيئات .. فيجعلهن الله لك خيرات كلهن .. فقال الشيخ : وغدراتي .. وفجراتني .. فقال : نعم .. فصاح الشيخ : الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. فما زال يكبر حتى توارى عنهم .. ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-34.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-34.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>شاعر المليون وعودة القبيلة </title>
<description><![CDATA[أصبح برنامج شاعر المليون البرنامج الأول خليجياً وربما عربياً كذلك، من ناحية المتابعة المستمرة من قبل جمهور الفضائيات العربية صغاراً وكباراً ومن الجنسين، وهو ظاهرة تستحق الدراسة الثقافية المعمقة كونه أخذ هذا الحجم من النجاح الجماهيري، وهذا النجاح يعتبر في رأي المهتمين بالنقد الثقافي مشكلة ثقافية، فكلما كان الشاعر جماهيرياً كان ذا نسق فحولي، والرؤية المستفحلة هي أحد إشكالات الوعي العربي قديما وحديثاً، حتى لدى الكثير من شعراء الحداثة الذين كانوا ينتقدون فحولية الشعراء التقليديين، وهي في رأيي تبدو أقرب إلى الحقيقة الموضوعية في حال فحص الكثير من القصائد، ولذلك كان نقد الدكتور الغذامي مزعجاً للشاعر والمفكر أدونيس وهو الشاعر الحداثي الأول عربياً، حتى وصفه الأخير بأنه كان في نقده مجرد خطيب مسجد وليس ناقداً. البرامج التي تهتم بالشعر الشعبي تنتشر في الفضائيات العربية كما تنتشر الأغاني السخيفة، وكلها تحمل تراجعاً عربياً مقصوداً أو غير مقصود في الوعي العربي عموماً، وهذا التراجع ليس ناتجاً عن الشعر الشعبي؛ بل هو مؤشر لتراجع يطال بنية الثقافة العربية، عموماً كان الشعر الشعبي هو الممثل الحقيقي في هذه الفترة لهذا التراجع، مع أني أعتبر مثل هذه البرامج مجرد وسيلة مالية تستفيد منها الفضائية العربية التي تقوم على مثل هذه البرامج. لست ضد الشعر الشعبي ولست معه في نفس الوقت، هو معبر من معبرات الثقافة العامة، وأنا شخصياً أستمتع بالكثير من هذه القصائد؛ لكن القضية تكمن في المعطى الثقافي الذي تقوم عليه قصائد الشعر الشعبي، والمضامين الثقافية والدلالية التي توحي بها معظم قصائد الشعراء الشعبيين، وهي قصائد تنضح برؤية متخلفة في كثير من أحايينها، وكأنها تفصيلة جاهزة يتناوب على استخدامها الشعراء، وهي سمة عامة في الشعر العربي حديثاً سواء الفصيح منه أو ذلك الذي يكتب باللهجة العامية، ولذلك كان لأفلاطون الحق في طرد الشعراء من جمهوريته كونهم يزيفون الوعي العام إرضاء للجماهير. كان الشعر ولا يزال على طريقته العربية مرتبطاً بالقبيلة ارتباطاً وثيقاً، وتحتفل القبيلة بوجود شاعر أكثر مما تحتفل بوجود حكيم لديها، فهو يحقق لها انتشاراً عربياً واسعاً لا يوازيه في هذا الانتشار إلا الكرم كقيمة عوائدية براغماتية اقتصادية لدى الرجل العربي الأول كونه محدود الموارد لذا يلجأ إلى قيمة الكرم كنوع من تبادل المنفعة، وليس لقيمة الكرم بذاته كقيمة من القيم الإنسانية الرفيعة ولعل أحسن من تمثل هذا الكرم في قيمته الرفيعة في رأيي هم الصعاليك الذين ثاروا على قيم القبيلة الزائفة. القبيلة والوعي القبلي أحد مكونات الشعر العربي القديم، فهو يتكئ عليه اتكاء كبيراً، ولذلك دائماً ما نرى الشعراء الكبار في الأدب العربي عموماً مرتبطين بالقبيلة كثيراً حتى وإن ثار الشاعر على القبيلة فلأنها لم تعطه قيمته التي يريدها لذاته في تراتبية مقيتة كان الشاعر نفسه ضحيةً لها كما لدى عنترة مثلاً أو طرفة بن العبد. الشاعر باحث عن المنفعة أبداً و المنفعة المادية منها بالذات. يمكن أن يكون المتبني شاعر العربية الأول هو الأنموذج الأوضح هنا على كل ما يملك هذا الشاعر من قيمة شعرية متفوقة تفوقاً كبيراً. شعراء العربية قديماً لديهم أكثر من أسلوب منفعي تجاه قصائدهم فما بين قصائد الفخر القبائلي، ومدح الأمراء والخلفاء، أو هجاء من يقومون بهجائه لاعتبارات نفعية تصب في جيوبهم. وربما كان عمر بن العزيز استثناء غريباً من جملة الخلفاء والملوك الممدوحين يثبت القاعدة ولا ينفيها، كونه رفض طريقة الشعراء هذه حينما وقفوا على بابه لتدبيج المديح. برنامج شاعر المليون يعود بالوعي العربي إلى الوراء آلاف السنوات من خلال مسابقته في الشعر الشعبي، وهو الشعر الذي يتقاطع في أكثريته مع الوعي العربي المتراجع، إلى مرحلة التغني بأمجاد القبيلة وكأننا في عصر ناقة البسوس الشهيرة كما تمثلها الشاعر ناصر الفراعنة في إحدى قصائده. كل شاعر من الشعراء المتسابقين يبدأ قصائده الشعرية في مدح القبيلة أو مدح بعض الأمراء في عملية توسلية من أجل الوصول إلى الفوز لتحقيق مبلغ المليون ريال والمستفيد الأول وليس الأخير هم الشعراء ومن قبلهم القائمون على البرنامج أما كل أفراد القبيلة فهم ليسوا إلا أدوات في يد الشاعر يحاول أن ينجح على حساب هواتفهم الجوالة. كانت القبيلة تتناسب مع الوضع البدائي الذي عاش فيه الرجل العربي في فترة من فترات عيشه على هذه الأرض، لكن أن يستمر هذا الوضع بحيث تتشكل القبيلة في كل مرحلة بشكل جديد حتى بعد مرحلة المواطنة، فهذا ليس بالمقبول ضمن إطار الوعي بالتطور الحضاري، فالقبيلة تقوم على التمايز القبلي بين أفراد القبيلة الواحدة فما بالك بالقبائل الأخرى وهذا فيه تجن على إنسانية الإنسان والرقي الحضاري الذي خطت من أجله البشرية الشيء الكثير وقامت بالتضحيات من أجل تحقيقه. كما أن الوعي القبائلي وعي ضدي، بمعنى أنه يحمل الضغينة لآخر فما هو ليس معي فهو ضدي: (وما أنا إلا من غُزية إن غوت... غويتُ وإن ترشد غُزية أرشدِ) في حالة نفسية من التماهي المطلق مع القبيلة بكل سيئاتها. إن برامج ومسابقات الشعر الشعبي تخلق قيماً مشوهة، أو تعيد إحياءها من جديد، وتعيد الذائقة العربية إلى مرحلة الاجترار الفكري والشعري القديم من غير خلق معان تتناسب مع روح العصر المنفتح على كل القيم الإنسانية الجميلة، ولذلك فإنه من الضروري إعادة الاعتبار للشعر العامي الجميل بعيداً عن الاسترزاق الشعري الفج الذي يقوم عليه الكثير من هؤلاء، فالشعر العامي ذو مدلولات شعرية جميلة، وهو ثقافة عامة تعطي الهامشي في الثقافة دوره المعول؛ أما بهذا الشكل المستفز للعقل، فالقضية تتعدى المقبول به إلى رفض العودة إلى الوراء أو حتى مجر الحياد المعرفي تجاهه كاتب سعودي شتيوي الغيثي ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-33.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-33.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>الإٌحساس بالذات</title>
<description><![CDATA[<P align=center><STRONG><FONT color=#cc33cc>الإٌحساس بالذات: - قد يتساءل القارئ عن معنى هذا العنوان "ما هو الإحساس بالذات"، دعونا نتحدث في هذا المعنى قليلاً. الإحساس بالذات هو ذلك الشعور بأن الإنسان ذو قيمة ويحقق شيء وأنه قوي ومؤثر فيمن حوله وفي بعض الأحيان يشعر الإنسان أنه لا غنى عنه لوجود بعض الصفات أو الخصائص به. والإحساس بالذات هو الدافع الذي يدفعنا للأمام ويساعدنا على تحقيق أهدافنا. وإحساسنا بالذات هو ما يمنحنا الشعور بالقوة والكيان والقيمة بالنسبة لمن حولنا من الناس. وإحساس الإنسان بذاته ينبع من مجالات مختلفة تصب جميعها في ثلاثة محاور: السلطة أو القوة، المال، الغير فكروا ولو لدقيقة كيف لأحد أن يكون منبع إحساسه بالذات هو المال؟ بلا شك هم الأشخاص الذين يشعرون إنهم يملكون ماديات. فذلك الشخص مثلاً يشعر أنه إنسان مهم لأنه يمتلك العقارات أو يركب السيارة الفارهة – فهي أساساً ليست وسيلة مواصلات بالنسبة له وإنما دليلاً علي إمكانياته وقدراته وذاته. ورغم أننا جميعاً نشعر بذلك ولكن حسب أولويات الشعور تكون الشخصية، بمعنى أن السيارة التي تمثل مجرد وسيلة مواصلات ولكن يراعي فيها الشخص الشكل والقدرات الميكانيكية هو إنسان لا يمثل له المال مصدر قوته ومن الناحية الأخرى ذلك الشخص الذي يهلك مادياته للحصول علي سيارة فارهة لإحساسه بأن الناس سوف تغير من نظرتها له لأنه يركب سيارة فارهة وسوف ينظرون بنظرة كلها احترام وتقدير هو إنسان مصدر إحساسه بذاته هو المال. فلا نستغرب عندما نجد هذا الشخص حريص كل الحرص علي ممتلكاته المادية السيارة، المنزل، الملابس التي يلبسها، نوع التليفون المحمول الذي يحمله ، هكذا ... ونلاحظ أن هؤلاء الأشخاص في تقييمهم لمن حولهم يكون التقييم أساساً مبني علي الماديات وعلي الممتلكات. النوع الثاني من الأشخاص هم الذين يشعرون بذاتهم من مصدر القوة أو السلطة. وهم الأشخاص الذين يهتمون بالألقاب والأنساب والمناصب التي يشغلونها. هؤلاء نجد أن قوتهم تكمن في المنصب الذي حصلوا عليه وهم من نطلق عليهم في حياتنا اليومية "أصحاب الكراسي" أي أنهم يشعرون بذاتهم عندما يجلسون علي كراسي المناصب. وقد لا يضيفوا إلى المنصب وإنما المنصب هو الذي يضيف لهم، ونجدهم دائمى البحث عن السلطة ويعتبرون أن السلطة هي مركز قوتهم. ومصدر القوة لهؤلاء الأشخاص قد يختلف فمنهم من تكون قوته في منصب إداري، ومنهم من تكون قوته في منصب علمي (كمن يحصل علي شهادات عليا في مجال تخصصه) أو من يطور مجال عمله لما فيه تجديد وتطوير مثمر. فكلها أمثلة لكيف يكون إحساس بالذات نابع من إضافة قوة جديدة لما يمثله من ثقل (علمي، أكاديمي، سياسي أو حتى إداري). أما النوع الثالث والأخير فهو النوع الاجتماعي الذي يشعر بذاته وكيانه فيمن حوله من أصدقاء ومعارف فكلما زادت دائرة معارفه كلما زاد إحساسه بالذات والقوة والنجاح. هؤلاء الأشخاص تجدهم مرحين ذوي قدرة علي المساعدة وتسهيل سير الأمور، يسعون دائماً لمعرفة الأشخاص والتقرب إليهم. متواجدون عند حدوث مشاكل لتقديم المساعدة كما أنهم دائمى المجاملة في المناسبات السعيدة، كذلك تجدهم متشعبى الاهتمامات والأنشطة، ويجدون سعادتهم في إسعاد من حولهم وتوسيع دائرة معارفهم. هؤلاء الأشخاص هم من نطلق عليهم "الجوكر" في كل مجال له فائدة ونفع. ودعوني أوضح لكم أن هذه النماذج موجودة فيمن حولنا ونحن أنفسنا إحدى هذه النماذج ولكن النموذج السوي للإنسان العادي هو خليط من الثلاثة أنواع. فكلنا نهتم بما نمتلك وما نحققه من مكانة وبمن حولنا، ولذا نتمكن من الحصول علي النموذج السوي للإنسان ولكن أحياناً تكون إحدى هذه النماذج طاغية علي الآخرين فتكون هنا المشكلة حين يطغي نموذج علي الآخرين فنحصل علي إنسان مادي أو إنسان وصولي أو حتى إنسان اجتماعي بصورة غير صحية. إن التوازن الطبيعي في الإنسان يحقق له التطور دون الإخلال بأحد المنابع الأساسية (القوة – المال – الناس) حتى عندما تحدث ظروف تؤدي إلي أن تطغي إحدى المنابع علي الآخرين، فإن وجود قاعدة صحيحة في تفكير الشخص عن أهمية كل منبع ونسبة استثماره لوقته وجهده لتحقيقه، يساعد الشخص علي استعادة توازنه دون الوقوع في خسائر كبيرة. فلا يخسر الإنسان لمنصب الجديد، ولا يخسر المال ليكسب منصب أعلي ولا يفقد المنصب للحصول علي المال منقول </FONT></STRONG></P>]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-32.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-32.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>المسلسلات التركية المدبلجة تغرق شبابـــــنا في مستنقعات الرذيلة </title>
<description><![CDATA[المسلسلات التركية المدبلجة تغـــــــرق شبابـــــنا في مستنقعات الرذيلة مرت سنوات حتى نسي العالم العربي المسلسلات المكسيكية المدبلجة للعربية، ثم ما لبثت أن ظهرت لنا صرعة المسلسلات التركية المدبلجة لتدس السم في العسل، وتناقش قضايا الحب وقيم الأسرة والمجتمع ومشكلات البطالة والفقر والطمع كما في (سنوات الضياع)، فقد انتشرت في الآونة الأخيرة بعض المسلسلات المدبلجة وبالذات المسمى (نور) الذي سلب عقول كثير من الشباب، ويأتي هذا المسلسل ليقتل ما تبقى من الأخلاق والقيم الإسلامية!! والأدهى من ذلك أن بعض القنوات تعيد عرضه من الساعة الواحدة بعد منتصف الليل إلى الساعة الخامسة بعد الفجر!! قد لا يعجب المرء عندما يرى مسلسلا أو فيلما أجنبيا يبث قيم الفساد والانحلال لعلم المشاهد وإدراكه أن ذلك يمثل قيما غريبة عن مجتمعاتنا، أما أن نرى القنوات الفضائية تتسابق للظفر بالمسلسلات المدبلجة إلى العربية لبثها بعد أن أصبحت تستقطب عددا كبيرا من المشاهدين؛ فهذا أمر مختلف ويشكل مؤشرا خطيرا على توجهات المجتمعات العربية والإسلامية ونجاح رسالة تلك الأفلام في التسلل إلى كل بيت؛ ولم تتحرك الأقلام والمنابر للتحذير منها قبل مرور أكثر من 100 حلقة!! وتتلخص الحبكة القصصية لأحدها حول قصة اجتماعية محورها زوجان يصارعان المشكلات اليومية العاطفية بنمط غربي بعيد عن مجتمعاتنا العربية، ولا يمت لها سوى بأسماء أبطاله. ويتلهف المشاهد العربي اليوم لمتابعة الحلقة الأخيرة من المسلسل ليتنفس الشباب والمسنون والنساء والمراهقات العربيات الصعداء ويرجع الكثير من الكتاب والنقاد المتابعة الجماهيرية الكبيرة للمسلسل للفقر العاطفي الذي يعانيه المجتمع العربي عموما نظرا لتزاحم الاهتمامات والقضايا. ولم يتردد العديد من الأزواج والزوجات في تمني أن تتنقل حالة الرومانسية المفرطة في المسلسل إلى منازلهم من خلال تقمص الأدوار التمثيلية البعيدة عن الواقع. عناوين مثيرة مخجلة كثيرة هي القصص التي تطالعنا بها الصحف ووسائل الإعلام حول تأثير تلك المسلسلات على الشارع العربي والإسلامي... ومنذ بدء عرض المسلسل تتناقل وسائل الإعلام العربية حوادث الطلاق والخلافات الزوجية التي وقعت في غير دولة عربية بسبب غيرة الأزواج من بطل المسلسل.. وحقا إنها مخجلة ومنها ما يلي: -طلاق امرأة أردنية بسبب بطل في المسلسل التركي. -خليجية تطلب من عريسها تغيير اسمه إلى «مهند». - زوجة تقول لزوجها: "يا ليتني أنعم بليلة واحدة في سرير البطل..!!!"... تربط لسان الزوج ولم ينطق إلا بالطلاق. - استعدادات واسعة في العاصمة الأردنية لاستضافة بطلي المسلسل التركي. - مواطن أردني يقدم على طلاق زوجته لوضعها صورة البطل على هاتفها الموبايل؛ فدبت الغيرة في قلبه!! - «نور» و«مهند».. حديث الناس في العراق!! - إدارة الأحوال المدنية بمنطقة الرياض تسجل في الشهور الأخيرة ما يقارب حوالي 700 طفله باسم لميس. - أردنى يوسع زوجته ضرباً بسبب بطل المسلسل التركي. مظاهر خادعة ولا يخفي العديد منهم أن الشكل والمظهر والحياة المرفهة لأبطال المسلسل هي السبب الأساس وراء متابعته الحثيثة ولاسيما بعد أن اعتمدت العديد من الفتيات بطل المسلسل فارس أحلام تركي. حقيقة بطل المسلسل وقد نشرت صحيفة (الشروق اليومي) الجزائرية تحت عنوان: "مهند الذي سحر قلوب المراهقات.. كان أحد نجوم مجلة إباحية فرنسية تدعو للمثلية الجنسية... وهو لا يحب النساء!". وقالت الصحيفة إنه : "البطل يعد من أكبر نجوم المجلات الإباحية التي تروج للمثلية الجنسية، حيث تصدر أكبر هذه المجلات في باريس وأوربا". كما أن فشله في تركيا يعود لتاريخه المرتبط بالإباحية ودعمه للشذوذ.. حيث يصنف المسلسل في تركيا على أنه من مسلسلات الدرجة الثالثة.. فمن يقف وراء تلك الدعاية الضخمة لـلمسلسل في وسائل الإعلام العربية؟! وعلى الرغم من ذلك كله إلا أن بعض القنوات والصحف العربية تمادت في تقديم الممثل التركي الذي يقوم بدور البطل في المسلسل على أنه أحدث أزمة في كل بيت عربي, بل صورت تلك الوسائل الإعلامية العربيات على أنهن "ساذجات ومنحلات وواقعات في حبه". ودخل على خط الدعاية عدد من كتاب الصحف، إنها حملات منظمة ومدروسة ويمكن أن تمتد لسنين حتى تغزونا العلمانية ومبادئها الهدامة في عقر ديارنا. مفاهيم خطيرة ولعل من أخطر المفاهيم التي تبثها مثل تلك المسلسلات ما يلي: - تشجيع العلاقات المحرمة القائمة على الصداقات والزنا واختلاط الأنساب وقبول ذلك في الأسرة الواحدة! -ممارسة الإجهاض الذي تحرمه كل شرائع الدنيا وكل اتجاهاتها الدينية والعلمانية في تلك المسلسلات على أنه حل لمشكلة الزنا والعلاقات غير المشروعة، بل لا نجد فيها ما يحرم ذلك من طب أو قانون أو عقيدة! - نشر ثقافة العري والأزياء الغربية الفاضحة وتعاطي الخمور والمسكرات. - عرض مشاهد القبلات واللقاءات الحميمية الجنسية دون حياء. - تشجيع النساء للتمرد على أزواجهن وجعل القوامة في أيديهن. - يقوم على دبلجة تلك المسلسلات الهدامة كادر إعلامي وفني عربي (سوري) مسخر من حيث يعلم أو لا يعلم لنشر ثقافة العلمانية المضللة. غزو ثقافي إنه الغزو الثقافي والفكري الذي أصبح يعشش في أذهان شبابنا وهم يتشربون قيم المجتمعات الغربية دونما رقيب أو حسيب بل أحيانا بمباركة أولياء أمورهم وذويهم. إننا لا نخشى من علماني أو ملحد يأتي لينشر فكره مباشرة؛ لأنه سيسقط وينفضح أمره من أول مواجهة أما تلك الأفكار التي تغلف في قالب الدراما والتشويق والإثارة فإنها بمثابة السم في العسل، وهي الأخطر لأن فيها برمجة عصبية لتلك الأفكار الدخيلة التي بدأت تتسلل إلى مجتمعاتنا تدريجيا وتأخذ مكانها في قلوب الشباب! مئات الحلقات إذا كان أطفالنا وإخواننا وأخواتنا وأمهاتنا يشاهدون هذه المسلسلات يومياً وبمتابعة دورية ومنتظمة حتى وصلت الآن إلى أكثر من 125 حلقة وكأنهم يدعمونها ويساعدون من يبث هذه السموم على تلقيها!!!، فماذا سيحدث لو استمر عرض مثل هذه المسلسلات لسنوات مقبلة؟ وماذا لو أصبح أبناؤنا وبناتنا بمقدورهم فعل كل ما تبرمجوا عليه من هذه المسلسلات؟ وكيف سيكون الحال حينئذ؟! - كيف نسمح لأبنائنا بأن يتشربوا ثقافة أهل الباطل والمفسدين الذين يصورون على أنهم القدوة وأنهم من المجتمعات الراقية والعائلات المرموقة حتى يصبحوا نسخة عن مجتمعاتهم الفاسدة المنحلة؟! - حث الشباب على مصاحبة الفتيات ومعاشرتهن دون رادع من دين أو حياء وكذا الفتيات المتزوجات أن يخرجن مع غير أزواجهن دون حسيب أو رقيب!! - وماذا تقول أنت أيها الأب وأنت أيتها الأم إذا علمت من أحداث المسلسل ما يلي: - أن الأم التي أنجبت بطلة المسلسل قد أنجبتها سفاحا؟ وأن البطلة كذلك حملت سفاحا من حبيبها؟ - ويأتي شخص آخر يريد أن يتزوجها وهو يعلم أنها زانية وفي أحشائها حمل سفاح؟ - إنه باختصار تبسيط للعلاقات المحرمة بطريقة مضللة، حيث يجعلون من الزاني والزانية، أبطالا يتعاطف الناس مع قصتهم ويصورونهم على أنهم قدوات ومثل عليا للشباب، ويجيز لهم فعل أي شيء من المحرمات باسم الحب!! - ويكفي الذنوب التي ستلحق بمتابع هذه المسلسلات.. يكفي أن يكون الأخ والأخت يتابعان معا هذا المسلسل بلقطاته المثيرة.. حتى أصبحنا نخاف على الفتاة من أخيها.. ولا حول ولا قوة الا بالله. فتوى حاسمة من جانبه وصف مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مسلسل نور التركي الذي تبثه قناة (إم بي سي): "بأنه مسلسل منحط منحل وأي محطة تبثه (تكون قد) أعلنت الحرب على الله ورسوله". وقال آل الشيخ في فتواه التي نشرت ردا على سؤال حول حكم المسلسل التركي: "هذا المسلسل قرأنا عنه في اللجنة قراءة تفصيلية، وبحسب ما قرأنا وسمعنا فإنه (مسلسل) إجرامي خبيث ضال ضار مؤذ مفسد". وأضاف: "لا يجوز النظر إليه ولا مشاهدته فهو فيه من الشر والبلاء وهدم الأخلاق ومحاربة الفضائل". وأكد آل الشيخ أن المسلسل: "يدعو إلى الرذيلة ويحبذها وينصرها ويؤيدها وينشر أسبابها". ووجه آل الشيخ دعوته للشباب بألا يستجيبوا للدعوات التي تهدف إلى إفساد قيمهم وأخلاقهم وإبعادهم عن المنهج المستقيم، قائلا: "إن عليهم تقوى الله وشكر الله على نعمه، والالتزام بالطريق المستقيم". وفي حديث سابق قال الشيخ الدكتور عبدالمحسن العبيكان المستشار القضائي الخاص ومستشار وزير العدل وعضو مجلس الشورى: "لايختلف اثنان على أن هذه المسلسلات المدبلجة تعد خطراً على قيم المجتمع الإسلامي وأخلاقياته، وهي من المحرمات، بل ومن الواجب تحصين المجتمع منها، وهنا يأتي دور وسائل الإعلام بأداء رسالتها السامية في عرض الأمور النافعة المفيدة. ولكن للأسف فإن وسائل الإعلام لا تلتزم بهذه الرسالة وهمها الأكبر الربح المادي". وأضاف: "على العلماء دور ومسؤولية في توعية المجتمع بخطورة هذه المسلسلات، وعلى الأسرة مراقبة أبنائها وما يشاهدونه من أعمال وتوجيههم نحو الأفضل، وتحذيرهم من الأعمال التي تنعكس سلباً على أخلاقهم وقيم دينهم". مضيعة للأوقات - ومن أعظم مخاطر تلك المسلسلات فضلاً عن مخاطرها التي تهدد الأسرة المسلمة وقيمها وأخلاقها أنها ملهاة عن ذكر الله، وفيها ضياع للأوقات والأعمار التي سنحاسب عليها يوم القيامة. وقد سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -عضو هيئة كبار العلماء- حفظه الله ما حكم مشاهدة المسلسلات التي تذاع بالتلفزيون‏؟‏ فأجاب: "على المسلم أن يحفظ وقته فيما يفيده وينفعه في دنياه وآخرته؛ لأنه مسؤول عن هذا الوقت الذي يقضيه؛ بماذا استغله‏؟‏، قال تعالى‏:‏ {‏أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ‏}‏ [فاطر‏:‏ 37]، وفي الحديث‏:‏ أن المرء يسأل عن عمره فيما أفناه‏.‏‏.‏‏.‏ ومشاهدة المسلسلات ضياع للوقت؛ فلا ينبغي للمسلم الانشغال بها، وإذا كانت المسلسلات تشتمل على منكرات؛ فمشاهدتها حرام، وذلك مثل النساء السافرات والمتبرجات، ومثل الموسيقى والأغاني، ومثل المسلسلات التي تحمل أفكارًا فاسدة تخل بالدين والأخلاق، ومثل المسلسلات التي تشتمل على مشاهد ماجنة تفسد الأخلاق؛ فهذه الأنواع من المسلسلات لا تجوز مشاهدتها. رأي التربويين وإزاء تلك المخاطر المحققة فإن الدعاة والمتخصصين في الإصلاح الأسري يحذرون من آثارها السلبية على الأسرة والمجتمع نظرا لما تتسبب فيه من تفاقم حدة ونسبة الخلافات الزوجية وزيادة حالات الطلاق في مجتمعاتنا، وتأجيج حدة الغيرة بين الزوجين، والبحث المحموم لدى فئة من الأزواج عن نموذج ومواصفات الطرف الآخر وفقا للمقاييس الجسدية والمادية والشكلية البحتة التي تعرضها تلك النوعية من المسلسلات. ويرى الدكتور أكرم عثمان أستاذ علم النفس، أن الإقبال على النوعية الجديدة من المسلسلات المدبلجة يعكس ضعف الوازع الديني والخواء الفكري وغياب الرقابة الأسرية؛ محذراً من مخاطر الانجراف وراء قيم التغريب والتقليد الأعمى للفكر الغربي. من جانبه يقول التربوي محمد غنيم: "إن البرامج والمسلسلات التي تحمل شحنات من صور ومشاهد الحياة الغربية تنعكس بضرر بالغ على الأبناء في ظل انعدام قدرة ولي الأمر على الرقابة بعد ثورة وسائل الاتصال والإعلام والإنترنت والفضائيات التي حولت العالم إلى قرية صغيرة، لم يعد بالإمكان كما كان في سنوات خلت فرض رقابة محكمة على ما يشاهد ويعرض لأبنائنا". دعوات إصلاحية دعوة نوجهها إلى أولياء الأمور أن يتقوا الله في أبنائهم وزوجاتهم بمنعهم من متابعة تلك الحلقات الخطيرة على قيمنا وديننا وأخلاقنا وعاداتنا وتقاليدنا. وعلى ولاة الأمر والدعاة والمشايخ أن يفضحوا تلك الأفكار والأهداف وأن يحذروا منها لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه؛ وذلك أضعف الإيمان» [رواه مسلم]. إنه نداء وتذكرة لكل من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد أن يتذكر قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [سورة النور: 19]، وقوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ} [سورة البروج: 10]. ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-31.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-31.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>التجارة والإستثمار<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>الأسهم السعودية.. حان وقت الاستقرار</title>
<description><![CDATA[خلال الفترة 2003م - 2005م انطلق مؤشر سوق الأسهم السعودية كحصان غير مروّض من 4000نقطة إلى عشرين ألفاً، وسط "سعار" من المضاربات و"الطمع" من الجميع ! مما جعل السوق أشبه باستثمارات الهرم المعكوس، حتى وصل المؤشر إلى المستوى القياسي وهو 20.635نقطة في فبراير 2006م، وكانت الأجهزة الحكومية تتفرج على الحفلة، كما تفرجت على حمى المساهمات العقارية والمساهمات الوهمية الأخرى في بداياتها. . @@ في مارس 2006م انتهت الحفلة = الطفرة وبدأ الانهيار المنتظر! كما يعرف الجميع ليشهد عام 2006سلسلة من القرارات الحكومية المتلاحقة والجهود التنظيمية، وكانت نتيجة تلك "الجهود" زيادة حدة الانهيار !! بسبب تسارع هذه القرارات وارتباكها، وأغلق المؤشر في نهاية التداول للعام 2006عند 7.933نقطة، وبذلك جاءت سوق الأسهم السعودية على قائمة ترتيب أسواق الأسهم الخليجية والعالمية الخاسرة، ووصفت تلك المرحلة ب "مذبحة سوق الأسهم"، وأصبح الكثيرون ينظرون لجهود الإصلاح الاقتصادي بشكل عام نظرة سلبية، بعد أن تحولت آلاف الأسر السعودية من الطبقة الوسطى إلى الطبقة الفقيرة. وكان الدرس الأهم في تلك التجربة أنه كان من الخطأ بقاء الجهاز الحكومي يتفرج، ومن الخطأ أيضا قيام الجهاز الحكومي فجأة - من النوم ! - وإصدار قرارات سريعة ومتلاحقة، بارتباك يربك السوق والمتعاملين، رغم الاتفاق على الهدف الإصلاحي النبيل لتلك القرارات. @@ وما يهمنا اليوم وغداً .. هو كيف نستفيد من درس الأمس بالصورة الصحيحة، ولاشك عندي أن معالي الدكتور عبدالرحمن التويجري، والمتخصصين في هيئة السوق المالية، لديهم من الخلفيات والقدرات والرغبة الجادة ما يكفي لمعرفة وتحليل واقع السوق، وتنظيمه وتطويره، لكن لدي وجهة نظر من خلال نظرة تحليلية عامة لما جرى ويجري، أخذاً في الاعتبار أن "معظم" الانهيارات التي حدثت في السوق كان يسبقها قرارات معينة لهيئة السوق، وقد يكون السبب في ذلك الاستغلال السيئ من البعض للقرار، أو محاولة إفشاله! أو التخوف غير المبرر منه، بينما القرار بحد ذاته إيجابي بل ومطلوب لتنظيم السوق . ووجهة نظري عنوانها "كفاية" ! .. وهي أهمية إعطاء أولوية قصوى لاستقرار السوق خلال المرحلة القادمة، وعدم الاستمرار في إجراء تغييرات عديدة في أنظمة التداول، والحد من القرارات والتحذيرات المتلاحقة، ما لم تكن هناك حاجة ماسة لتلك القرارات، وبعد الدراسة المتأنية لأعراضها الجانبية المتوقعة على أرض الواقع، وبحيث تصدر العقوبات على المتلاعبين بالسوق من قبل محكمة مستقلة وليس من هيئة السوق . وعند استقرار السوق فإنه من المؤمل أن تشهد الأشهر القادمة عودة أسعار الأسهم للارتفاع بصورة تدريجية، وصولاً لقيمها العادلة، بما ينسجم مع كافة العوامل المؤثرة في السوق، وأهمها المعدلات العالية لنمو أرباح معظم الشركات السعودية. @@ ومن المهم لاستقرار السوق - إضافة إلى ما سبق - ما يلي : - التركيز على تطوير علاقة مبنية على الثقة المتبادلة بين الهيئة وصناديق الاستثمار وأصحاب المحافظ الكبرى، بحيث يتم السعي إلى جعلهم شركاء إستراتيجيين لحماية السوق من المضاربات السلبية ومن الانهيارات، عبر سلوك استثماري متزن يراعي المصلحة العامة، ولا يركز فقط على أرباح المدى القصير على حساب مصلحة السوق، ومصلحتهم هم، على المدى الطويل . - أن لا تكون هيئة السوق الخصم والحكم ! إذ يجب الإسراع في إنشاء محكمة متخصصة ومستقلة للنظر السريع في أية مخالفات أو تجاوزات تتعلق بسوق الأسهم، سواء صدرت من المتعاملين أو الشركات المساهمة أو هيئة السوق أو وزارة المالية أو مؤسسة النقد أو البنوك أو شركات الوساطة أومن أية جهة أخرى. - ايجاد آليات أكثر فاعلية لتدخل الدولة وضخ النقد في الفترات التي تحتاج السوق فيها للسيولة، ويمكن أن يتم ذلك من خلال اتفاقيات خاصة بين هيئة السوق وصندوق الاستثمارات العامة - الذي تبلغ استثماراته في السوق بالأسعار الحالية أكثر من ثلث تريليون ريال ! - والتأمينات الاجتماعية ومصلحة معاشات التقاعد، مع "تطمين" السوق والمتعاملين عبر إعلان هذه الآليات (ومن تلك الفترات على سبيل المثال حين يتم طرح اكتتابات كبرى جديدة، والتي يجب تشجيعها، نظرا لأثرها الإيجابي على المجتمع والاقتصاد والسوق على المدى الطويل، ولكن مع السعي إلى الحد من أثرها السلبي المؤقت على الأسعار وقت الطرح). ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-30.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-30.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>الكبار يغارون </title>
<description><![CDATA[عبدالله إبراهيم الكعيد والكبار هنا حتى لا تذهبوا بعيداً هم الدول الكُبرى أو العظمى أو دول العالم الأول حسب التصنيف الأممي للشعوب، والغيرة شعورُ أو هو سلوك إنساني يجتاح الفرد حينما يرى نجاح غيره ويتمنى أن يكون مكانه أو كما يقول ديوجينس (القرن الثالث) الغيرة هي الألم لرؤية الآخرين يتمتعون بما نرغب فيه والحسد هو الألم لرؤية الآخرين يملكون ما لا نملكه..! المهم في حكاية اليوم هو الحدث العالمي الأكبر البعيد عن الحروب والكوارث حيث تلتفت الأعناق هذه الأيام صوب (بيجين) عاصمة الإدهاش وسيّدة الأولمبياد ويجوز أن نقول ايضاً المُعجزة الغامضة، وأخيراً مُثيرة غيرة شُرطي العالم سيّدة الكون الولايات المتحدة الأمريكية، فبعد ذلك الافتتاح الإعجازي لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية وبعد اكتساح الصين (حتى لحظة كتابة هذا المقال) لمُعظم الألعاب وتسيّدها قائمة الذهب لم تجد أمريكا أفضل من التفتيش عن الهنّات الصغيرة لتضخمها آلة الإعلام الأمريكية الهادرة مُحاولة منها لثلم تاج النجاح الباهر ولكن العالم قد أجمع على نجاح المُعجزة الصينية في تنظيم دورة ألعاب غاية في الإدهاش لم يحدث شبيهاً لها على مرّ تاريخ الأولمبياد، ركّز الإعلام الأمريكي وخصوصاً محطّة (CBS) على الطفلة ذات الرداء (الأحمر) التي غنّت عن الوطن الأم في حفل الافتتاح وقالوا بأنها ليست إلاّ مؤدية قامت بدور (دوبلير) وكانت تُحرّك شفتيها فقط أما المغنية الأصلية فإنها لم تظهر بسبب عدم ملاءمة شكلها للمقاييس التي يود الصينيون إبرازها للعالم عبر هذا الحدث العالمي الأكبر، فتّش الإعلام الأمريكي عن المغنية الأصلية وحاولوا جرّها لنقد ما حدث ولكنها خيّبت ظنهم حين قالت يكفيني شرفاً أن كُنت المغنية لبلدي الصين فبُهت الغيورون وعرفوا أن الشرق شرق والغرب غرب، فأخذوا يُركّزون على إنجازات السباح الأمريكي (مايكل فيلبس) الذي حقق لبلاده ثلاث ميداليات ذهبية (قد يحقق أكثر لاحقاً) وللإنصاف فالسباح الأمريكي الأسطورة يستحق الإشادة والإبراز كمثل أعلى للشباب الرياضي .. ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-29.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-29.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>راعين طويله</title>
<description><![CDATA[عبدالعزيز المحمد الذكير "راعين طويله" أو "ماحنا بعجلين "قصدي أننا في حالة اعتماد دائم على مجهود العمالة المستوردة .. أحد معارفي رأيته يصنف خزانة ملفات شؤون الموظفين في مؤسسته وقد خصص ملفات بهذه الأسماء: استقدام، خروج وعوده، خروج نهائي، هروب، وقد رأيت أن الخزانة تأخذ حيزاً من المكان، وكأنه ليس لديه عمل آخر غير متابعة هذا الشأن، وبدلاً من أن يفكر بالتخطيط، وتحليل عمليات العروض والمناقصات والسوق والأسعار صار يصرف جهده، أو جزءاً من جهده في القيام برحلة يومية بين تلك الملفات: أعمال هامشية صارت كثيرة.. وصعبة.. ويصعب على رب العمل إعادة تنظيم أفكاره. وقرأنا أخيراً عن عزم تجمع من مكاتب استقدام العمالة في بلادنا على تكوين شركة للاستقدام..! شأنها شأن الشركات الزراعية، والمصرفية، والصناعية، وتجار العطور تماماً، لأن موضوع العمالة - كما يبدو - هو إكسير حياتنا الاقتصادية والاجتماعية، مثل شركة الكهرباء..! والاتصالات، ستكون شركة مساهمة ينزل ويرتفع سهمها. أقول إننا آخذون الأمر وكأن العمالة واستقدامها متلازمان وسيطولان إلى مستقبل غير منظور، لأن تأسيس شركة ذات قوام وكيان يعني أننا معترفون بأن الإحلال "السعودة" لن ينال خيراً، أو هو بطيء وعاجز. ثم إنني أتساءل عن إعلانات على رؤوس الاشهاد تقول: يوجد خدامات يوجد طباخات، عمالة للتأجير، ولا أعرف الوضع القانوني لمحترفي تلك المهام "الشريطية"، فمنذ بداية استقدام العمالة، منزلية وغيرها ،كان العمال يراعون بنود العقد، ولا يهربون، وكان هذا في منتصف أو بدايات التسعينيات الهجرية الماضية، أي أن النظام كان له هيبة واعتبار آنذاك. وقلما سمعنا عن مسألة الهروب تلك، أما الآن ففذ أصبح وباء قل أن يخلو من أثره أي منزل سعودي. وذكرت الصحف عن عمالة قامت بسرقة الأسرة وسافرت إلى بلدها، رغم احتفاظ رب العمل بجواز السفر. وتبين لاحقاً أن الهاربين والهاربات من العمالة المنزلية لم يكن سبب الهروب ظلم رب العمل بقدر ما هو البحث عن دخل مالي أكبر وأوسع، فالبلد امتلأ بمجموعات منظمة تسهّل الهروب.. وربما مغادرة البلد. ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-28.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-28.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>الخالق </title>
<description><![CDATA[إعلم أيها الإنسان أنك مخلوق ولك خالق . وهو خالق العالم وجميع مافي العالم . وأنه واحد . كان في الأزل وليس لكونه زوال. ويكون مع الأبد وليس لبقاءه فناء . وجوده في الزل والأبد واجب وماللعدم إليه سبيل . وهو موجود بذاته . وكل أحد إليه محتاج وليس له إلى أحد أحتياج . ووجوده به وجود كل شيء به. إنه تعالى على كل شيء قدير . وإن قدرته وملكه فينهاية الكمال ولا سبيل إليه للعجز والنقصان . وإن السماوات السبع في قبضته وقدرته وتحت قهره وتسخيره ومشيئته . وهو مالك الملك لا ملك إلا ملكه . إنه تعالى عالم بكل معلوم وعلمه محيط بكل شيء . وليس شيء من العلى الى الثرى إلا وقد أحاط به علمه . لأن الأشياء بعلمه ظهرت وبقدرته انتشرت . وأنه تعالى يعلم عدد رمال القفار وقطرات الأمطار وورق الأشجار وغوامض الأفكار . وإن ذرات الرياح والهواء في علمه ظاهرة مثل عدد نجوم السماء . ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-27.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-27.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>النوم في </title>
<description><![CDATA[<FONT size=2>الصين عالم من الإبهار والانبهار، الصين لمن لا يعرفها أو يزورها، يتوقع أنها بلاد فقيرة أو صناعة رديئة، ولكن الصين قوة عظمى عسكريا واقتصاديا، الصينيون هذا العام هم حديث العالم، فالأولمبياد الصيني في بكين كان حديث العالم كله، أنفقت الصين ما يقارب 47مليار دولار لتنظيم وتجهيز الأولمبياد، هي ليست رياضة فقط، هي رسائل كثيرة سياسية واقتصادية وتسويقية، الصينيون الآن حفروا "ماركة" الصين بمصاف اليابانيين والكوريين فأصبحت صناعتهم تخترق هذا العالم، فلن تجد قرية أو مدينة في كل هذا العالم بدون صناعة صينية، الأولمبياد يسوق الصين بكل ما تحمل الكلمة من معنى، فهي لا تنظم فقط بل وتتصدر الإنجازات بتحقيق الميداليات الذهبية والفضية والبرونزية، تتصدر العالم في المسابقة، ومسحت كلاً من أولمبياد أثينا وسيدني وأصبح الحديث عن الإبهار الصيني، وهذا ما يضع التنظيم القادم في المملكة المتحدة في تحد أكبر للإنجليز بسؤال واحد، كيف يمكن التفوق على الصين؟ العالم يحتفل هناك كل دول العالم، ترينيداد وتوباغو، وتوغو، وقيرغيزستان، وبنما، ومنغوليا، هذه دول حققت ميداليات لدولها وسجلها التاريخ أن هذه الدول لها رقم في الأولمبياد، في ألمانيا تكلفة الحصول على ميدالية ذهبية يقارب مليوناً ونصف المليون يورو للاعب، وروسيا تمنح مائة ألف دولار لمن يحقق ميدالية ذهبية، ومصر تمنح مليوني جنيه مصري مكافأة للميدالية الذهبية، والإماراتيون يمنحون 272ألف دولار (مليون ريال تقريبا) والكوريون يمنحون 50ألف دولار. هذه أرقام كأمثلة لما يحصل عليه كل لاعب في دولته. وحين تتابع الأولمبياد من باب ان تشاهد الانجاز الصيني وسرعة إنجاز "عش الطير" وورشة العمل الهائلة التي قامت بها الصين خلال 5سنوات لدرجة أن تقول معجزة صينية وبدون مبالغة، الصينيون يستضيفون العالم، وكل دولة لها "سفراء" أي لاعبون يدخلون مضمار المسابقة، وكل لعبة لها فنونها ومدربوها ولاعبوها، حتى وجدنا معجزة الأمريكي "ميشيل فيلبس" وهو سباح لم تتجاوز سنه 23سنة حقق 8ميداليات ذهبية في هذا الأولمبياد، كمعجزة كسرت كل الأرقام السابقة وقد يمر زمن طويل قبل أن يأتي آخر لكسر هذا الإنجاز المبهر، لاعبون سطروا لبلادهم إنجازات يسجلها التاريخ ولهم شخصيا، وحققوا استثمارا هو الأفضل كإنجاز وسمعة لبلادهم ولم يخسروا الملايين التي أنفقت مقابل هذا الإنجاز. وأمس قرأت في جريدتنا "الرياض" وكأني لا أصدق أو حقيقة أن هناك خطأ، وقرأت مرة ومرتين ولكنها حقيقة وهي أن الرباع (أي حامل أثقال) السعودي الاستاذ علي الدحيلب ذهب للمشاركة في بكين والأولمبياد، وهو يعرف في قرارة نفسه ومسؤوليه في الاتحاد أنه لن يحقق إنجازاً لصعوبة المنافسة، ولكن لتسجيل حضور سعودي في محفل عالمي، ولكن لم يشارك للأسف، هل تعرفون لماذا أو السبب الجوهري؟ إنه كان "نائماً"، نعم كان نائماً.. ولكن بالرجوع إلى عدد امس من الجريدة، ذكر علي الدحيلب، أنه واجهته اتهامات التهرب وتعاطي منشطات، وأسهب "علي" في الحديث عن معاناته التي واجهها من الإداريين لدرجة الإهمال لدرجة أنهم لا يعرفون متى تاريخ الأوزان وغيرها من تنظيمات المسابقة، وتبادل الاتهامات، واتحاد القوى لاعب يتهم رئيس الاتحاد ويطالبه بالاستقالة (الشرق الأوسط عدد أمس)، ماذا يحدث؟ هل هذه إنجازاتنا؟ هل الإخفاق يعني تبادل الاتهامات؟ الإخفاق لا يعني نشراً بهذه الطريقة أمام العالم، من متسابق نائم نسي المسابقة، وآخر يتهم رئيس الاتحاد. كل ريال دفع ذهب بلا عائد نهائيا، بل خرجنا بتبادل الاتهامات، وكل أولمبياد وأنتم على خير. </FONT>]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-26.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-26.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات عامة<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>نحن الأضعف</title>
<description><![CDATA[الحصار العربي منذ مائة عام هو بداية الدورات العالمية، بدأت المشاركة العربية في تلك المسابقات بعد الحرب العالمية الأولى وحتى يومنا هذا بغلات ضعيفة مخجلة نحن الأضعف من بين الأمم العالمية، هكذا نحن العرب نفتقد إلى التخطيط العلمي السليم الذي يرتكز على عمق المعرفة بوسائل وآلية العمل الحديثة بما نملكه من كفاءات فنية قادرة بالأخذ بيد القدرات الرياضية الميدانية المتوفرة لدى شبابنا الذي يملك القدرة على العطاء متى ما وفرت له أجواء الانتاج المشمولة بكل المتطلبات التي يحتاجها في كل التخصصات والفروع الرياضية المتعددة والتي تسمح بها أوضاعنا وتقاليدنا بعيداً عن الأفكار المتأخرة والقابعة في المحيط الرياضي العتيق ومن أولئك الذين عفى على فكرهم الزمن وأصبحوا عالة علينا يتأرجحون فوق مراجيح الرياضة فأفكارهم التي أصبحت قديمة والمصيبة الكبرى أنهم لا زالوا عقبة في طريق الفكر الجديد. الدول التي تحصد العديد من الميداليات يا سادة يا كرام لم تأخذ اعتباطاً أو سرقة أو استجداء بل جاءت بجد ومثابرة وعمل مضن منذ نهاية دورة اليونان وبمتابعة للأرقام التي حصدت بها الميداليات السابقة واستطاعت أن تحطم كل الأرقام والمقاسات وتصعد إلى منصات التتويج. أما العرب فلا زالوا في سبات نوم عميق إلى ما قبل دورة بكين بأشهر قليلة ليحصدوا ميداليات قليلة جداً لا تتوافق والامكانات الموجودة بشرية ومالية وغيرها. المشاركات العربية تكاد تكون شكلية ورمزية بل هي خجولة ليتفرغ معلقو ومحللو اتحاد إذاعة الدول العربية كعادتهم إلى ممارسة (المكاء والتصدية) والتعتيم على واقعنا المزري والمخيف والذي يحتاج إلى مراجعة دقيقة كي نركب حصان التقدم بدلاً من أن نظل على هذا المستوى والعالم يتقدم بسرعة مذهلة وهو يعمل من الآن للدورة القادمة في (بريطانيا) ونحن قبل الدورة بأشهر قليلة نصحو من غفوتنا بعد أن طارت الطيور بأرزاقها. الحلول العملية كثيرة منها إيجاد (أكاديمية) رياضية تشمل جميع الألعاب الرياضية التي سوف نشترك فيها يقدم عليها خبراء في كل المناحي الرياضية تمول من قبل القطاع الخاص والعام ومن أولئك الذين يحصدون الملايين ولم يقدموا لهذا البلد أي شيء ولم يتفاعلوا ويقدموا مثل ما يأخذون. أستاذ محاضر في قانون كرة القدم ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-24.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-24.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item>مقالات علمية<category>مقالات عامة</category>
<item>
<title>الجامعات مكان للبحث وليس للتلقي والحفظ</title>
<description><![CDATA[جاء تصنيف الجامعات السعودية وفقا لمعهد ويبو ماتريكس الأسباني في عام 2007م متأخراً وقبل جامعة جيبوتي وعلى وجة التحديد كالتالي: جامعة الملك سعود 2910وجامعة الملك عبد العزيز 2785وجامعة الملك فهد للبترول والمعادن .1681.وكما هو متوقع احتل معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وجامعة هارفارد المرتبتين الأولى والثانية، ولكن في هذا العام 2008تقدمت جامعة الملك سعود وجامعة الملك فهد للبترول والمعادن في الترتيب واحتلتا على التوالي المرتبتين 380و 420، أما جامعة الملك عبد العزيز فتقدمت إلى المرتبة 2106أي أنها تقدمت تقدما طفيفا في حين جاءت جامعة أم القرى وجامعة الإمام محمد بن سعود في المرتبتين 2829و 2957فما السبب في تقدم جامعتين تقدما ملموسا في حين لم تتقدم كثيرا جامعتان أخريان ؟ تقول الزميلة أميرة كشغري بالنسبة لجامعة الملك سعود فإن تقدمها يرجع إلى ربط وحداتها البحثية بجامعات عالمية متقدمة، أو بكلمات أخرى فإن التقدم يرجع إلى الاهتمام أولا وقبل كلّ شيء بالبحث العلمي، وهذا صحيح فالجامعات كما قلت في العنوان مكان للبحث وليست مكاناً لتلقي المعلومة وحفظها، الجامعة تعلم: لماذا ؟ وليس: كيف، كيف نتعلمها في المرحلة الثانوية، أم لماذا أو تحليل المعلومة والتفاعل معها فهذا ما نتعلمه في الجامعة، وهو تعليم ينطلق من البحث وليس من الحفظ، فشكراً للقائمين على أمور جامعتي الملك سعود وجامعة الملك فهد، والكرة الآن في ملعب مديري الجامعات الأخرى. ]]></description>
<link><![CDATA[http://www.dar4arab.com/mgalb-23.html]]></link>
<guid>http://www.dar4arab.com/mgalb-23.html</guid>
<pubDate>0</pubDate>


</item></channel>
</rss> 
